مَا لَا يَتَّسِعُ هَذَا الْمَوْضِعُ لِذِكْرِهِ وَإِنَّمَا اسْتَحْسَنَهُ مِنْ تَشَبَّهَ بِهِمْ مِمَّنْ هُوَ عَاصٍ أَوْ فَاسِقٌ أَوْ كَافِرٌ؛ فَتَظَاهَرَ بِدَعْوَى الْوِلَايَةِ لِلَّهِ وَتَحْقِيقِ الْإِيمَانِ وَالْعِرْفَانِ وَهُوَ مِنْ شَرِّ أَهْلِ الْعَدَاوَةِ لِلَّهِ وَأَهْلِ النِّفَاقِ وَالْبُهْتَانِ. وَاَللَّهُ تَعَالَى يَجْمَعُ لِأَوْلِيَائِهِ الْمُتَّقِينَ خَيْرَ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَيَجْعَلُ لِأَعْدَائِهِ الصَّفْقَةَ الْخَاسِرَةَ. وَاَللَّهُ أَعْلَمُ.
যা এই আলোচনার পরিসরে উল্লেখ করার সুযোগ নেই। বরং তা কেবল তারাই উত্তম মনে করেছে যারা তাদের (নেককারদের) সাথে সাদৃশ্য অবলম্বন করেছে—যারা হয় পাপী (আ-সী), অথবা ফাসিক (আল্লাহর আদেশ লঙ্ঘনকারী), অথবা কাফির (অবিশ্বাসী)।
অতঃপর সে আল্লাহর ওলী হওয়ার দাবি প্রকাশ করে এবং ঈমান (বিশ্বাস) ও ইরফান (আধ্যাত্মিক জ্ঞান) অর্জনের দাবি করে, অথচ সে আল্লাহর প্রতি শত্রুতা পোষণকারীদের মধ্যে নিকৃষ্টতম এবং নিফাক (কপটতা) ও বুহতান (মিথ্যাচার)-এর অনুসারীদের অন্তর্ভুক্ত।
আর আল্লাহ তাআলা তাঁর মুত্তাকী ওলীগণের জন্য দুনিয়া ও আখিরাতের কল্যাণ একত্রিত করে দেন এবং তিনি তাঁর শত্রুদের জন্য লোকসানের চুক্তি (আস-সাফকাতুল খাসিরাহ) নির্ধারণ করেন।
আর আল্লাহই সর্বাধিক অবগত।
অতঃপর সে আল্লাহর ওলী হওয়ার দাবি প্রকাশ করে এবং ঈমান (বিশ্বাস) ও ইরফান (আধ্যাত্মিক জ্ঞান) অর্জনের দাবি করে, অথচ সে আল্লাহর প্রতি শত্রুতা পোষণকারীদের মধ্যে নিকৃষ্টতম এবং নিফাক (কপটতা) ও বুহতান (মিথ্যাচার)-এর অনুসারীদের অন্তর্ভুক্ত।
আর আল্লাহ তাআলা তাঁর মুত্তাকী ওলীগণের জন্য দুনিয়া ও আখিরাতের কল্যাণ একত্রিত করে দেন এবং তিনি তাঁর শত্রুদের জন্য লোকসানের চুক্তি (আস-সাফকাতুল খাসিরাহ) নির্ধারণ করেন।
আর আল্লাহই সর্বাধিক অবগত।
(খণ্ড: 21) (পৃষ্ঠা: 259)