মুখমণ্ডল ও হাতের ক্ষেত্রে যার অনুরূপ কিছু আসেনি। কিন্তু সুন্নাহ কুরআনের ইঙ্গিতসহ পায়ের উপর মাসেহ করার প্রমাণ দেয়। আর যে ব্যক্তি (খুফ ছাড়া) পায়ের উপর মাসেহ করে, সে বিদআতী (নব্যপ্রবর্তক), মুতাওয়াতির সুন্নাহ এবং কুরআনের বিরোধী। ধৌত করা সম্ভব হওয়া সত্ত্বেও কারো জন্য এর উপর আমল করা জায়েয নয়। আর পা যখন উন্মুক্ত থাকে, তখন তা ধৌত করা ওয়াজিব। আর যখন তা খুফের (চামড়ার মোজা) মধ্যে থাকে, তখন তার হুকুম তেমনই হয় যেমনটি সুন্নাহ স্পষ্ট করে দিয়েছে। যেমনটি আয়াতুল ফারাইদের (উত্তরাধিকারের আয়াত) ক্ষেত্রে, সুন্নাহ ওয়ারিসের অবস্থা স্পষ্ট করে দিয়েছে যখন সে গোলাম, অথবা কাফির, অথবা হত্যাকারী হয়। আর এর অনুরূপ দৃষ্টান্ত বহুবিধ। আর আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তা'আলাই সর্বাধিক অবগত।