মুতাওয়াতির (ব্যাপকভাবে বর্ণিত)। আর কুরআনের সাথে এর বিরোধিতার কারণ হলো, আল্লাহ তাআলার বাণী: {وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إلَى الْكَعْبَيْنِ} (এবং তোমাদের মাথা মাসাহ করো এবং তোমাদের পা টাখনু পর্যন্ত [ধৌত করো/মাসাহ করো])—এতে দুটি প্রসিদ্ধ কিরাআত (পাঠ) রয়েছে: নসব (Accusative) এবং খফদ (Genitive)।

সুতরাং যে ব্যক্তি নসব-এর সাথে পাঠ করে, তা মুখমণ্ডল ও দুই হাতের উপর আত্বফ (সংযুক্ত) হয়। আর এর অর্থ হলো: তোমরা তোমাদের মুখমণ্ডল, তোমাদের হাত এবং তোমাদের পা টাখনু পর্যন্ত ধৌত করো এবং তোমাদের মাথা মাসাহ করো।

আর যে ব্যক্তি খফদ-এর সাথে পাঠ করে, তার অর্থ এই নয় যে ‘তোমরা তোমাদের পা মাসাহ করো’, যেমনটি কিছু লোক ধারণা করে থাকে। এর কয়েকটি কারণ রয়েছে:

প্রথমত: সালাফদের মধ্যে যারা এটি পাঠ করেছেন, তারা বলেছেন: নির্দেশটি ধৌত করার (গাসল) দিকেই ফিরে এসেছে।

দ্বিতীয়ত: যদি এটি মাথার (মাসাহ-এর) উপর আত্বফ হতো, তবে নির্দেশিত কাজটি হতো পা মাসাহ করা (মাসহ আল-আরজুল), পা দিয়ে মাসাহ করা (আল-মাসহ বিহা) নয়। অথচ আল্লাহ ওযু ও তায়াম্মুমের ক্ষেত্রে অঙ্গটি দিয়ে মাসাহ করার (বি-এর মাধ্যমে) নির্দেশ দিয়েছেন, অঙ্গটিকে মাসাহ করার নয়।

যেমন তিনি বলেছেন: {وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ} (এবং তোমাদের মাথা মাসাহ করো) এবং তিনি বলেছেন: {فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ مِنْهُ} (সুতরাং তোমরা পবিত্র মাটি দ্বারা তায়াম্মুম করো এবং তা দ্বারা তোমাদের মুখমণ্ডল ও হাত মাসাহ করো)।

আর প্রসিদ্ধ ক্বারীগণ তায়াম্মুমের আয়াতে ‘ওয়া আইদিয়াকুম’ (وَأَيْدِيَكُمْ) নসব (Accusative) সহকারে পাঠ করেননি, যেমন তারা ওযুর আয়াতে পাঠ করেছেন। যদি এটি আত্বফ হতো, তবে উভয় স্থানই সমান হতো।

আর এর কারণ হলো, তাঁর বাণী: {وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ} এবং তাঁর বাণী: {فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ} মাসাহকৃত বস্তুর সংযোগ (ইলসা-ক্ব) দাবি করে; কারণ ‘বা’ (بِ) অক্ষরটি সংযোগের (ইলসা-ক্ব) জন্য ব্যবহৃত হয়। আর এটি পবিত্রতার অঙ্গ-প্রত্যঙ্গগুলোতে পানি ও পবিত্র মাটি পৌঁছানোকে আবশ্যক করে।

আর যখন বলা হয়: ‘তোমার মাথা ও তোমার পা মাসাহ করো’ (امْسَحْ رَأْسَك وَرِجْلَك), তখন তা অঙ্গে পানি পৌঁছানোকে আবশ্যক করে না। আর এটি প্রমাণ করে যে ‘বা’ (بِ) এমন একটি অক্ষর যা একটি অর্থ বহন করে এসেছে, এটি অতিরিক্ত (যায়েদা) নয়, যেমনটি কিছু লোক ধারণা করে থাকে। আর এটি তাঁর (অন্য) কথার বিপরীত: