যদি (কেউ এমন ক্ষতি করে যে) তার পেশা ভুলিয়ে দেয়, অথবা তার শক্তি দুর্বল করে দেয়, অথবা তার বুদ্ধি ও দ্বীন নষ্ট করে দেয়: তবে এক্ষেত্রেও মালিককে মূল্যের ঘাটতির ক্ষতিপূরণ (তাদমীনুন নাক্স) এবং বদল (বিনিময়) দাবি করার মধ্যে এখতিয়ার দেওয়া হয়। যদি সে বিচারকের খচ্চরের লেজ কেটে দেয়, তবে ইমাম মালিকের মতে, সে বদলের মাধ্যমে তার ক্ষতিপূরণ দেবে এবং (ক্ষতিগ্রস্ত বস্তুটি) মালিক হবে, কারণ সাধারণত মালিকের জন্য এর উদ্দেশ্য হাসিল করা কঠিন হয়ে যায়; অথবা মালিককে এখতিয়ার দেওয়া হয়। অনুরূপ বিধান সুলতানের ক্ষেত্রেও প্রযোজ্য, যদি সে তার ঘোড়ার কান ও লেজ কেটে দেয়।

দ্বিতীয় মূলনীতি (আল-আসলুস সানি): সকল ধ্বংসপ্রাপ্ত বস্তুর ক্ষতিপূরণ তার সমজাতীয় বস্তু দ্বারা নিশ্চিত করা হবে, সাধ্য অনুযায়ী এবং মূল্যের প্রতি লক্ষ্য রেখে, এমনকি প্রাণীর ক্ষেত্রেও। যেমন ঋণের (ক্বর্দ) ক্ষেত্রে সমতুল্য বস্তু ফেরত দেওয়া ওয়াজিব। আর যখন কেউ কোনো প্রাণী ধার নেয়, তখন সে তার সমতুল্য প্রাণী ফেরত দেয়, যেমন {নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম একটি অল্পবয়স্ক উট ধার নিয়েছিলেন এবং তার চেয়ে উত্তম উট ফেরত দিয়েছিলেন}। অনুরূপভাবে, প্রতারিত (ক্রেতার) ক্ষেত্রে তার সন্তানের ক্ষতিপূরণ তাদের সমতুল্য বস্তু দ্বারা নিশ্চিত করা হয়, যেমন সাহাবায়ে কেরাম এই মর্মে ফয়সালা দিয়েছেন। অনুরূপভাবে, যদি সে বিক্রিত বস্তুর (পশুর) মাথাকে ব্যতিক্রম করে এবং তা জবাই না করে, তবে সাহাবায়ে কেরাম তা ক্রয় করার ফয়সালা দিয়েছেন, অর্থাৎ: মূল্যের দিক থেকে তার সমতুল্য মাথা দ্বারা। এটি ইমাম আহমাদ (রহ.) এবং অন্যদের মাযহাবের দুটি মতের একটি।

দাউদ ও সুলাইমান আলাইহিমাস সালামের ঘটনা এই অধ্যায়ের অন্তর্ভুক্ত। কারণ গবাদি পশুরা লোকজনের শস্যক্ষেত্র (হারস) নষ্ট করে দিয়েছিল, যা ছিল তাদের বাগান। তারা বলেন: এটি ছিল একটি ঝর্ণা/উৎস। আর ‘হারস’ হলো গাছপালা ও ফসলের নাম। দাউদ (আ.) শস্যক্ষেত্রের মালিকদের জন্য ছাগল/ভেড়া দিয়ে ফয়সালা দিলেন। যেন তিনি মূল্যের মাধ্যমে তাদের ক্ষতিপূরণ নিশ্চিত করলেন। আর তাদের কাছে ছাগল/ভেড়া ছাড়া অন্য কোনো সম্পদ ছিল না, তাই তিনি মূল্যের ভিত্তিতে তাদের ছাগল/ভেড়া দিয়ে দিলেন। আর সুলাইমান (আ.) এই মর্মে ফয়সালা দিলেন যে, গবাদি পশুর মালিকরা শস্যক্ষেত্রের তত্ত্বাবধান করবে যতক্ষণ না তা পূর্বের অবস্থায় ফিরে আসে। ফলে তিনি সমতুল্য বস্তুর মাধ্যমে তাদের ক্ষতিপূরণ নিশ্চিত করলেন এবং তিনি তাদের গবাদি পশু দিয়ে দিলেন, যাতে তারা এর উপকারিতা ক্ষতিপূরণ (ইওয়াজ) হিসেবে গ্রহণ করতে পারে।