আর অন্যদের বিদআত তাদের মূল বিদআত সৃষ্টিকারীদের বিদআতের চেয়েও অধিক কঠোর হতে পারে, যা অতিরিক্ত ইছবাত (প্রতিষ্ঠা) এবং ইনকার (অস্বীকার)-এর ক্ষেত্রে ঘটে। আবার তা (বিদআত) নাফি (বর্জন)-এর ক্ষেত্রেও হতে পারে, আর এটাই অধিকাংশ ক্ষেত্রে দেখা যায়, যেমন জাহমিয়্যাহ, কাদারিয়্যাহ, মুরজিয়্যাহ এবং রাফিদ্বাহ (সম্প্রদায়)। আর অন্যদের পক্ষ থেকে বিরোধীদের প্রতি অতিরিক্ত ইনকার (অস্বীকার) করা—যেমন তাকফীর (কাফির ঘোষণা) এবং তাফসীক (ফাসিক ঘোষণা) করা—তাও প্রচুর পরিমাণে বিদ্যমান।

আর বিদআতের তৃতীয় প্রকারটি হলো: সুন্নাহ থেকে ইছবাত (প্রতিষ্ঠা) ও নাফি (বর্জন) উভয় দিক থেকে মুক্ত থাকা এবং সুন্নাহর প্রতি আদেশ করা ও এর বিরোধিতার ব্যাপারে নিষেধ করা পরিত্যাগ করা। আর এটি মুতাফাক্কিহাহ (যারা ফিকহ নিয়ে ব্যস্ত কিন্তু গভীর জ্ঞানশূন্য) এবং মুতাসাওয়িফাহ (তাসাওউফপন্থীদের) মধ্যে প্রচুর পরিমাণে দেখা যায়।