...একটি পরিত্যক্ত ছাগল দেখালেন এবং বললেন: ‘তোমরা কি মনে করো এটি তার মালিকের কাছে তুচ্ছ?’ তারা বলল: ‘হ্যাঁ’। তিনি বললেন: ‘দুনিয়া আল্লাহর কাছে তার মালিকের নিকট এই ছাগলটির চেয়েও বেশি তুচ্ছ’।(১) এ বিষয়ে অন্যান্য সাহাবীদের থেকেও আরও হাদিস বর্ণিত হয়েছে।
মুহাম্মদ ইবনে মুসআব এই মতনটিকে (মূল পাঠ) ইবনে আব্বাসের সেই হাদিসের সনদে যুক্ত করে দিয়েছেন যা মায়মুনার আযাদকৃত দাসীর ছাগল সম্পর্কিত ছিল। অথচ তিনি ইতিপূর্বে এটি সঠিকভাবে বর্ণনা করেছিলেন। এটি প্রমাণ করে যে, তিনি তাঁর বর্ণনায় অস্থিরতা প্রদর্শন করতেন এবং এটি ভালোভাবে আয়ত্ত করতে পারেননি।
আর মুহাম্মদ ইবনে মুসআব হলেন আল-কুরকুসানি। আব্দুল্লাহ ইমাম আহমাদকে তাঁর সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলে তিনি বলেন: ‘তাঁর মধ্যে কোনো সমস্যা নেই’। তিনি তাঁর থেকে অনেক হাদিস বর্ণনা করেছেন।(২) আবু দাউদ বলেন: ‘আমি আহমাদকে বলতে শুনেছি: আওযায়ির সূত্রে কুরকুসানির হাদিসগুলো গ্রহণযোগ্যতার কাছাকাছি, কিন্তু হাম্মাদ ইবনে সালামাহর সূত্রে বর্ণনার ক্ষেত্রে তাঁর বর্ণনায় গোলমাল রয়েছে’।(৩) আবু যুরআহ বলেন:
তিনি হাদিসের ক্ষেত্রে সত্যবাদী, তবে তিনি কিছু মুনকার (অস্বাভাবিক) হাদিস বর্ণনা করেছেন। ইবনে মাইন এবং নাসায়ি তাঁকে ঢালাওভাবে দুর্বল বলেছেন। সালিহ আল-জাযারাহ আওযায়ির সূত্রে বর্ণনার ক্ষেত্রে তাঁকে দুর্বল বলেছেন।(৪) একইভাবে আবু আহমাদ আল-হাকিম বলেন: ‘তিনি আওযায়ির সূত্রে মুনকার হাদিস বর্ণনা করেছেন’।(৫)
আবু হাতিম এবং আবু যুরআহকে এই হাদিসটি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলে তাঁরা বললেন: ‘এটি ভুল। মূলত হাদিসটি হলো: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একটি মৃত ছাগলের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন, তখন তিনি বললেন: এর মালিকদের কোনো ক্ষতি হতো না যদি তারা এর চামড়া কাজে লাগাত’। ইবনে আবি হাতিম বলেন: ‘আমি তাঁদের দুজনকে জিজ্ঞেস করলাম: এই ভুলটি কার পক্ষ থেকে হয়েছে? তাঁরা বললেন: কুরকুসানির পক্ষ থেকে’।(৬)--------------------------------------------
(১) নাসায়ি এটি বর্ণনা করেছেন (আস-সুনান ২/১৯, হা: ৬৬৪; আস-সুনানুল কুবরা ১/৫০৭, হা: ১৬২৯), এবং ইবনে আবি শাইবাহ (আল-মুসান্নাফ ৭/৮৬, হা: ৩৪৩৯০), শু’বাহর সূত্রে, তিনি হাকাম থেকে, তিনি আব্দুর রহমান ইবনে আবি লাইলা থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে রুবাইআহ থেকে। আব্দুল্লাহর সাহাবী হওয়ার ব্যাপারে মতভেদ রয়েছে (তাজহিবুল কামাল ১৪/৪৯৪)। এই সনদের সকল বর্ণনাকারী বিশ্বস্ত।
(২) আল-ইলাল ওয়া মা’রিফাতুর রিজাল - আব্দুল্লাহর বর্ণনা (নং ৩৮৪০)।
(৩) ইমাম আহমাদকে করা আবু দাউদের প্রশ্নসমূহ (নং ৩২৮)।
(৪) তাজহিবুল কামাল (২৬/৪৬৫)।
(৫) তাজহিবুত তাজহিব (৯/৪৫৯-৪৬০)।
(৬) ইলাল ইবনে আবি হাতিম (২/১৩৫, হা: ১৮৯৭)।