পক্ষান্তরে ইবনে উয়াইনাহ-এর ক্ষেত্রে এতে কোনো মতভেদ নেই যে, তাঁর নিকট এই হাদিসটি সম্পূর্ণই মউসুল (সংযুক্ত); এটি বর্ণনা করেছেন আবু দাউদ(১), তিরমিযী(২), নাসায়ি(৩), ইবনে মাজাহ(৪), আহমাদ(৫), হুমায়দি(৬), ইবনে আবি শায়বাহ(৭), ইবনে হিব্বান(৮) এবং বায়হাকি(৯); তাঁরা সকলেই এটি বর্ণনা করেছেন ইবনে উয়াইনাহ থেকে, তিনি জুহরি থেকে, তিনি সালিম থেকে এবং সালিম তাঁর পিতা থেকে যে, "তিনি রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম, আবু বকর এবং উমরকে জানাযার সামনে দিয়ে হাঁটতে দেখেছেন"। কিছু বর্ণনায় ইবনে উমর থেকে এসেছে: আমি রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে দেখেছি …
আলি ইবনুল মাদিনি বলেন: আমি সুফিয়ানকে বললাম: মা’মার এবং ইবনে জুরাইজ এই বিষয়ে আপনার বিরোধিতা করছেন -
অর্থাৎ তাঁরা উভয়ই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে হাদিসটি মুরসাল হিসেবে বর্ণনা করেন। তখন তিনি বললেন: জুহরি এটি সুপ্রতিষ্ঠিত করেছেন, তিনি এটি আমাকে শুনিয়েছেন, আমি তাঁর মুখ থেকে এটি শুনেছি এবং তিনি তা প্রকাশ করেছেন: সালিম থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে …(১০)
আর ইবনে উয়াইনাহ-এর অনুসরণ করেছেন আব্বাস ইবনুল হাসান আল-খিদরমি—যিনি হাররানি(১১)।
জুহরি থেকে অধিকাংশ বর্ণনাকারী এমনভাবে এটি বর্ণনা করেছেন যা ইত্তিসাল (সংযুক্ত হওয়া) এবং ইরসাল (বিচ্ছিন্ন হওয়া) উভয়টির সম্ভাবনা রাখে;--------------------------------------------
(১) আস-সুনান (হাদিস নং ৩১৭৯)।
(২) আল-জামি (৩/৩২৯, হাদিস নং ১০০৭)।
(৩) আস-সুনান (৪/৫৬, হাদিস নং ১৯৪৩), আস-সুনানুল কুবরা (১/৬৩২, হাদিস নং ২০৭১)।
(৪) আস-সুনান (১/৪৭৫, হাদিস নং ১৪৮২)।
(৫) আল-মুসনাদ (৮/১৩৭, হাদিস নং ৪৫৩৯)।
(৬) মুসনাদে হুমায়দি (২/২৭৬, হাদিস নং ৬০৭)।
(৭) মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (২/৪৭৬, হাদিস নং ১১২২৪)।
(৮) আল-ইহসান (৭/৩১৭, হাদিস নং ৩০৪৫; ৭/৩১৯, হাদিস নং ৩০৪৭; ৭/৩১৮, হাদিস নং ৩০৪৬)।
(৯) আস-সুনানুল কুবরা (৪/২৩)।
(১০) আস-সুনানুল কুবরা (৪/২৩)।
(১১) আবু হাতিম তাঁর সম্পর্কে বলেছেন: মাজহুল (অপরিচিত)। ইবনে আদি বলেছেন: তিনি নির্ভরযোগ্যদের বিরোধিতা করেন। (আল-কামিল ফি দুয়াফায়ির রিজাল ৫/১৬৬৬; মিজানুল ইতিদাল, জীবনী নং ৪১৬১)।
এবং তাঁর বর্ণিত হাদিস তাবারানির নিকট (আল-মু’জামুল কাবির ১২/২৮৬, হাদিস নং ১৩১৩৪) এবং ইবনে আদির নিকট (আল-কামিল ফি দুয়াফায়ির রিজাল, পূর্বোক্ত স্থান) রয়েছে।