এবং আমি এই হাদিসগুলোর ব্যাপারে ইমাম আহমাদের কোনো অস্বীকৃতি বা খণ্ডন খুঁজে পাইনি।
আর আবু হুরায়রা (রা.) থেকে মোজার ওপর মাসেহ করা সম্পর্কে নবী (সা.)-এর প্রতি মারফু হিসেবে বর্ণিত একাধিক হাদিস এসেছে (১):
তার মধ্যে একটি হলো: ইয়াহইয়া বিন আবু কাসির, আবু সালামা থেকে এবং তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেছেন: তাঁরা বললেন, হে আল্লাহর রাসূল! মোজার ওপর পবিত্রতা অর্জনের বিধান কী? তিনি বললেন: "মুসাফিরের জন্য তিন দিন ও তিন রাত এবং মুকিমের (অবস্থানকারী) জন্য এক দিন ও এক রাত" (২)। এই হাদিসের সনদে ওমর বিন আব্দুল্লাহ বিন আবু খুসআম রয়েছেন। ইমাম বুখারি তাঁর সম্পর্কে বলেছেন: তিনি মুনকারুল হাদিস (পরিত্যক্ত হাদিস বর্ণনাকারী) এবং যাহিবুল হাদিস (তাঁর হাদিস গ্রহণযোগ্য নয়) (৩)।
এবং মোআল্লা বিন আব্দুর রহমান, আব্দুল হামিদ বিন জাফর আল-ওয়াসিতি থেকে তাঁর অনুসরণ করেছেন; তিনি ওড়নার (মাথার কাপড়) ওপর মাসেহ করার কথা অতিরিক্ত উল্লেখ করেছেন এবং সময়ের কথা উল্লেখ করেননি। তাবারানি এটি বর্ণনা করেছেন (৪)। ইমাম দারাকুতনি বলেছেন: মোআল্লা বিন আব্দুর রহমান আল-ওয়াসিতি একজন চরম মিথ্যাবাদী (৫)। আর ইমাম বুখারি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণিত এই হাদিসটিকে জয়িফ (দুর্বল) বলেছেন (৬)।
মোজার ওপর মাসেহ করা সম্পর্কে আবু হুরায়রা থেকে বর্ণিত হাদিসসমূহের মধ্যে ইমাম ইবনে আবু শায়বা যা বর্ণনা করেছেন: তিনি বলেন: ওকি' আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: জারির আমাদের কাছে আইয়ুব থেকে, তিনি আবু জুরআ বিন আমর থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি জারিরকে তার মোজার ওপর মাসেহ করতে দেখেছি। তিনি বলেন: আবু জুরআ বলেছেন: আবু হুরায়রা বলেছেন: রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন: "তোমাদের কেউ যখন তার পা পবিত্র অবস্থায় মোজার ভেতর প্রবেশ করাবে, তখন সে যেন সেগুলোর ওপর মাসেহ করে; মুসাফিরের জন্য তিন দিন এবং মুকিমের জন্য এক দিন" (৭)। এই সনদে জারির হলেন ইবনে আইয়ুব আল-বাজালি। ইমাম দারাকুতনি আবু নুআইম থেকে বর্ণনা করেছেন: তিনি ছিলেন...--------------------------------------------
(১) দারাকুতনি তাঁর 'ইলালুদ্দারা কুতনি' (৮/ ২৭৪-২৭৬) গ্রন্থে এগুলোর ত্রুটিসহ উল্লেখ করেছেন।
(২) মুসলিম 'কিতাবুত তাময়িজ' (পৃ. ২০৮, হা. ৮৮); তিরমিজি 'আল-ইলালুল কবির' (কাদীর বিন্যাস অনুযায়ী ১/ ১৭১, হা. ৬১); এবং ইবনে মাজাহ 'আস-সুনান' (১/ ১৮৪, হা. ৫৫৫)।
(৩) তিরমিজির 'আল-ইলালুল কবির', পূর্বোক্ত স্থান।
(৪) আল-মুজামুল আওসাত (২/ ১২৯, হা. ১৪৭৩)।
(৫) ইলালুদ্দারা কুতনি (৮/ ২৭৫)।
(৬) তিরমিজির 'আল-ইলালুল কবির', পূর্বোক্ত স্থান।
(৭) মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বা (১/ ১৬৪, হা. ১৮৮২)।