সুতরাং ইমাম আহমাদ হাম্মামের বর্ণনাকে অগ্রাধিকার দিয়েছেন, কারণ তিনি আইয়ুব আবু আল-আলা অপেক্ষা অধিকতর স্মৃতিশক্তিসম্পন্ন। হাম্মামের ব্যাপারে ইমাম আহমাদের উক্তি ইতিপূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে যে, তিনি নির্ভরযোগ্য এবং তিনি সকল শিক্ষকের বর্ণনায় সুদৃঢ় ছিলেন(১)। আর আইয়ুব আবু আল-আলা—যিনি হলেন আইয়ুব ইবনে মিসকিন আত-তামিমি আল-কাসসাব আল-ওয়াসিতি—তার সম্পর্কে আহমাদ বলেছেন: তার মধ্যে কোনো সমস্যা নেই(২), অন্য এক স্থানে তিনি বলেছেন: তিনি একজন নেককার ও নির্ভরযোগ্য ব্যক্তি(৩), তিনি আরও বলেছেন: তিনি বর্ণনাসূত্র মুখস্থ রাখতে পারতেন না(৪)।
ইমাম আহমাদের এই সিদ্ধান্তের সঠিকতার সাক্ষ্য দেয় খালিদ ইবনে কায়স-এর বর্ণনা, যা তিনি কাতাদাহ থেকে বর্ণনা করেছেন। এতে তিনি হাদিসের মূল পাঠে হাম্মামের সাথে একমত হয়েছেন, তবে বর্ণনাসূত্রে তার ভিন্নতা রয়েছে। তিনি বর্ণনাসূত্রে বলেছেন: কাতাদাহ থেকে, তিনি হাসান থেকে, তিনি সামুরাহ থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে। আর মূল পাঠে তিনি বলেছেন: "যে ব্যক্তি ইচ্ছাকৃতভাবে জুমার সালাত ত্যাগ করবে, সে যেন এক দিনার সদকা করে; যদি তা না পায় তবে অর্ধেক দিনার।" এটি আবু দাউদ(৫) ও বায়হাকি(৬) বর্ণনা করেছেন। বায়হাকি বলেছেন: আমার মনে হয় বর্ণনাসূত্রের ক্ষেত্রে তিনি ভ্রম বা সংশয়ে পড়েছেন, কারণ পূর্ববর্তী বর্ণনাগুলো এর বিপরীতে একমত হয়েছে। তবে মূল পাঠের ক্ষেত্রে এটি হাম্মামের বর্ণনার সঠিকতার সাক্ষ্য দেয়।
সাঈদ ইবনে বাশির-এর বর্ণনাও এর অনুকূলে সাক্ষ্য দেয়। তিনি বর্ণনাসূত্রে হাম্মামের সাথে একমত হয়েছেন কিন্তু মূল পাঠে ভিন্নতা পোষণ করেছেন। তিনি বলেছেন: [সে যেন এক দিরহাম বা অর্ধেক দিরহাম অথবা এক সা' বা এক মুদ সদকা করে]। তার বর্ণনাটি আবু দাউদ ও বায়হাকি বের করেছেন(৭)।
ইমাম আহমাদ কর্তৃক অন্য একটি দিক থেকে হাদিসটিকে ত্রুটিযুক্ত সাব্যস্ত করার বিষয়টি ইতিপূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে, আর তা হলো ‘অজ্ঞাত বর্ণনাকারী’ বিষয়ক আলোচনায় কুদামা ইবনে ওয়াবরাহ-এর পরিচয়হীনতা(৮)।
ইমাম আহমাদ কর্তৃক অধিকতর স্মৃতিশক্তিসম্পন্ন বর্ণনাকারীর বর্ণনাকে অগ্রাধিকার প্রদানের অন্যতম উদাহরণ হলো সাঈদ ইবনে উবাইদ-এর বর্ণনার ভিন্নতা যা...--------------------------------------------
(১) আল-জারহ ওয়াত তা’দীল ৯/১০৮।
(২) আল-ইলাল ওয়া মা’রিফাতুর রিজাল—আবদুল্লাহর বর্ণনা ১/৪২৪, নম্বর ৯৩২।
(৩) একই উৎস ১/৫১৮, নম্বর ১২১৩।
(৪) একই উৎস ২/৩৫, নম্বর ১৪৭০।
(৫) মাসায়িলুল ইমাম আহমাদ—আবু দাউদের বর্ণনা, পৃষ্ঠা ৩৯৪।
(৬) আস-সুনানুল কুবরা ৩/২৪৮।
(৭) পূর্বোক্ত স্থানদ্বয়।
(৮) দেখুন: পৃষ্ঠা ১২৫।