الثاني: المخالفة لرواية الأكثر عدداً.
ثم أتبع ذلك بدراسة موقف الإمام أحمد من حديث الراوي إذا روى ما يخالف رأيه، وبذكر نماذج من نقد الإمام أحمد لمتون الأحاديث بسبب نوع من المخالفة في مطلبين آخرين.
ثم أتبع ذلك بدراسة موقف الإمام أحمد من حديث الراوي إذا روى ما يخالف رأيه، وبذكر نماذج من نقد الإمام أحمد لمتون الأحاديث بسبب نوع من المخالفة في مطلبين آخرين.
দ্বিতীয়ত: সংখ্যাধিক্য বর্ণনাকারীদের বর্ণনার বিরোধিতা করা।
এরপর তিনি বর্ণনাকারীর এমন হাদিসের ক্ষেত্রে ইমাম আহমাদের অবস্থান পর্যালোচনার মাধ্যমে বিষয়টি অনুসরণ করেছেন যা তাঁর মতের বিরোধিতা করে, এবং অন্য দুটি পরিচ্ছেদে এক ধরনের বিরোধিতার কারণে হাদিসের মতনসমূহের ওপর ইমাম আহমাদের সমালোচনার কিছু নমুনা উল্লেখ করেছেন।
এরপর তিনি বর্ণনাকারীর এমন হাদিসের ক্ষেত্রে ইমাম আহমাদের অবস্থান পর্যালোচনার মাধ্যমে বিষয়টি অনুসরণ করেছেন যা তাঁর মতের বিরোধিতা করে, এবং অন্য দুটি পরিচ্ছেদে এক ধরনের বিরোধিতার কারণে হাদিসের মতনসমূহের ওপর ইমাম আহমাদের সমালোচনার কিছু নমুনা উল্লেখ করেছেন।
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 874)