তার থেকে(১)। এ বিষয়ে আমার নিকট ব্যাখ্যা হলো যে, বাহজ ইবনে হাকিমের দাদা—যিনি হলেন মুআবিয়াহ ইবনে হায়দাহ—তার থেকে তার পুত্র হাকিম ইবনে মুআবিয়াহ (বাহজের পিতা) ব্যতীত অন্য কেউ বর্ণনার জন্য প্রসিদ্ধ নন। আবার হাকিম থেকেও তার পুত্র বাহজ ব্যতীত অন্য কেউ বর্ণনার জন্য প্রসিদ্ধ নন। সুতরাং এমন ব্যক্তির ক্ষেত্রে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে হাদিস বর্ণনায় একক হয়ে যাওয়া আশ্চর্যজনক কিছু নয়। তার অবস্থা সাহাবীগণের মধ্য হতে সেই 'উহদান' (একক বর্ণনাকারী)-দের মতো, যাদের থেকে মাত্র একজন বর্ণনাকারী রয়েছেন। তা সত্ত্বেও তাদের সেই একক বর্ণনাগুলো কবুল করা হয়েছে। যেমন সাঈদ ইবনে মুসাইয়িবের দাদা হুযন ইবনে আবি ওয়াহব আল-মাখযুমী; তার থেকে তার পুত্র মুসাইয়িব ব্যতীত আর কেউ বর্ণনা করেননি, তবুও তার হাদিস 'সহীহ' গ্রন্থে স্থান পেয়েছে এবং সেটিকে ত্রুটিযুক্ত বলা হয়নি(২)।
বাহজ ইবনে হাকিম ও তার সমগোত্রীয়দের অবস্থা সেই সব ছাত্রদের চেয়ে ভিন্ন যারা এমন প্রসিদ্ধ উস্তাদের নিকট শিক্ষালাভ করেছেন যাদের হাদিস ও ছাত্র উভয়ই মশহুর। ফলে তাদের ক্ষেত্রে তাদের সমসাময়িকদের বিপরীতে কোনো একক ও আশ্চর্যজনক বর্ণনা পাওয়া গেলে তা চিহ্নিত করা সম্ভব হয়। কিন্তু যেখানে বর্ণনাকারী মূলগতভাবেই তার উস্তাদ থেকে বর্ণনায় একক, সেখানে তার একক বর্ণনা আশ্চর্যজনক নয়; বিশেষ করে যদি তার ছাত্ররা তার বর্ণনায় কোনো দ্বিমত না করে থাকে—যেমনটি বাহজ ইবনে হাকিমের ক্ষেত্রে হয়েছে। এটি মূলত তিনি যা বর্ণনা করছেন তাতে তার প্রখর স্মৃতির প্রমাণ বহন করে। আর প্রকৃত জ্ঞান আল্লাহর নিকট।
সাদূক (সত্যবাদী) বর্ণনাকারীর অতিরিক্ত অংশ বর্ণনায় একক হওয়া:
আর যে হাদিস একদল বর্ণনাকারী বর্ণনা করেছেন এবং সেই হাদিসের মূল পাঠে সাদূক বর্ণনাকারী তাদের সাথে অংশগ্রহণ করেছেন, কিন্তু তিনি এমন একটি অতিরিক্ত অংশ বর্ণনায় একক হয়ে গেছেন যা অন্য বর্ণনাকারীরা উল্লেখ করেননি; তবে এর বিধান ঐ হাদিসের মতোই যেটিতে তিনি সম্পূর্ণভাবে একক। আর তা হলো, এই অতিরিক্ত অংশটি তার থেকে গ্রহণ করা হবে না; কারণ তার মুখস্থ শক্তি সেই স্তরের নয় যা এমন বর্ণনাকারীর জন্য শর্ত যার একক বর্ণনা গ্রহণযোগ্য হতে পারে—আর তিনি হলেন 'সিকাহ হাফিজ'। এর উদাহরণ হলো:--------------------------------------------
(১) দেখুন: আত-তাহকীক ফী আহাদীতিত তালীক ২/২৫৭; আল-ইনসাফ ৩/১৮৮।
(২) হাদিসটি ইমাম বুখারী তার সহীহ গ্রন্থে (১০/৫৭৪, হা/৬১৯০) এবং ইমাম আহমাদ তার মুসনাদে (৩৯/৭৭, হা/২৩৬৭৩) বর্ণনা করেছেন। এছাড়া ইমাম আহমাদ এটি 'আল-ইলাল ওয়া মারিফাতুর রিজাল' (আব্দুল্লাহর বর্ণনা, ৩/১৮৪, নং ৪৭৯২) গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন এবং এতে কোনো ত্রুটি বা সমস্যার কথা বলেননি। হাদিসটির পাঠ হলো: ইবনে মুসাইয়িব তার পিতা থেকে বর্ণনা করেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তার দাদাকে (সাঈদের দাদা) জিজ্ঞেস করলেন: "তোমার নাম কী?" তিনি বললেন: 'হুযন' (কঠিন)। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "না, বরং তুমি 'সাহল' (সহজ)।" তিনি বললেন: আমার পিতা আমার যে নাম রেখেছেন আমি তা পরিবর্তন করব না। ইবনে মুসাইয়িব বলেন: এরপর থেকে আমাদের মধ্যে সেই কঠিন ভাব রয়েই গেল।