وأحمد(1)، والدارمي(2)، وأبو يعلى(3)، والشاشي(4)، والبزار(5)، والدورقي(6)، والطبراني(7)، والبيهقي(8) من طرق عن حفص بن غياث به.
وهذا الحديث لا يُروى من حديث عبد الله بن مسعود إلا من حديث الأعمش، عن أبي إسحاق السبيعي، عن أبي الأحوص، عن عبد الله، وتفرد به حفص بن غِياث عن الأعمش، نص على ذلك البخاري(9)، والترمذي(10). وقال البزار: رواه عن الأعمش أبو خالد الأحمر، ويوسف بن خالد وغيرهما(11). ورواية أبي خالد الأحمر أخرجها الطحاوي(12)، وابن عدي(13). قال ابن عدي: "لا يعرف هذا الحديث إلا بحفص وبه يعرف، وحكم الناسُ بأنه حديثه عن الأعمش، حتى حدثناه الخضر بن أمية وغيره، عن مخلد بن مالك(14) عن أبي خالد عن الأعمش، ولا أعلم يرويه عن أبي خالد غير مخلد بن مالك"(15)، ورواه عن--------------------------------------------
(1) المسند 6/ 325 ح 3784.
(2) السنن 2/ 311.
(3) مسند أبي يعلى 8/ 388 ح 3975.
(4) مسند الشاشي 2/ 170 ح 729.
(5) مسند البزار 5/ 433 ح 2069.
(6) مسند سعد ص 164 ح 93.
(7) المعجم الكبير 10/ 99 ح 10081.
(8) كتاب الزهد الكبير 2/ 117 ح 206.
(9) علل الترمذي الكبير 2/ 854.
(10) الجامع الموضع نفسه.
(11) مسند البزار الموضع نفسه.
(12) شرح مشكل الآثار 2/ 170 ح 688.
(13) الكامل في ضعفاء الرجال 3/ 1130.
(14) مخلد بن مالك القرشي. قال عنه أبو زرعة: لا بأس به. وقال أبو حاتم: شيخ. وذكره ابن حبان في الثقات تهذيب الكمال 27/ 343.
(15) الموضع نفسه.
وهذا الحديث لا يُروى من حديث عبد الله بن مسعود إلا من حديث الأعمش، عن أبي إسحاق السبيعي، عن أبي الأحوص، عن عبد الله، وتفرد به حفص بن غِياث عن الأعمش، نص على ذلك البخاري(9)، والترمذي(10). وقال البزار: رواه عن الأعمش أبو خالد الأحمر، ويوسف بن خالد وغيرهما(11). ورواية أبي خالد الأحمر أخرجها الطحاوي(12)، وابن عدي(13). قال ابن عدي: "لا يعرف هذا الحديث إلا بحفص وبه يعرف، وحكم الناسُ بأنه حديثه عن الأعمش، حتى حدثناه الخضر بن أمية وغيره، عن مخلد بن مالك(14) عن أبي خالد عن الأعمش، ولا أعلم يرويه عن أبي خالد غير مخلد بن مالك"(15)، ورواه عن--------------------------------------------
(1) المسند 6/ 325 ح 3784.
(2) السنن 2/ 311.
(3) مسند أبي يعلى 8/ 388 ح 3975.
(4) مسند الشاشي 2/ 170 ح 729.
(5) مسند البزار 5/ 433 ح 2069.
(6) مسند سعد ص 164 ح 93.
(7) المعجم الكبير 10/ 99 ح 10081.
(8) كتاب الزهد الكبير 2/ 117 ح 206.
(9) علل الترمذي الكبير 2/ 854.
(10) الجامع الموضع نفسه.
(11) مسند البزار الموضع نفسه.
(12) شرح مشكل الآثار 2/ 170 ح 688.
(13) الكامل في ضعفاء الرجال 3/ 1130.
(14) مخلد بن مالك القرشي. قال عنه أبو زرعة: لا بأس به. وقال أبو حاتم: شيخ. وذكره ابن حبان في الثقات تهذيب الكمال 27/ 343.
(15) الموضع نفسه.
এবং আহমাদ(১), আদ-দারিমি(২), আবু ইয়ালা(৩), আশ-শাশি(৪), আল-বাযযার(৫), আদ-দাওরাকি(৬), আত-তাবারানি(৭) এবং আল-বায়হাকি(৮) হাফস ইবনে গিয়াসের মাধ্যমে বিভিন্ন সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
আর এই হাদিসটি আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদের হাদিস থেকে বর্ণিত হয়নি একমাত্র আল-আ'মাশের হাদিস ব্যতীত, তিনি আবু ইসহাক আস-সাবিঈ থেকে, তিনি আবু আল-আহওয়াস থেকে, তিনি আবদুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেছেন। হাফস ইবনে গিয়াস আল-আ'মাশ থেকে এটি বর্ণনায় একক হয়েছেন; বিষয়টি বুখারি(৯) ও তিরমিযি(১০) স্পষ্টভাবে উল্লেখ করেছেন। আল-বাযযার বলেন: এটি আল-আ'মাশ থেকে আবু খালিদ আল-আহমার, ইউসুফ ইবনে খালিদ এবং অন্যান্যরা(১১) বর্ণনা করেছেন। আর আবু খালিদ আল-আহমারের বর্ণনাটি আত-তহাবি(১২) এবং ইবনে আদি(১৩) উদ্ধৃত করেছেন। ইবনে আদি বলেন: "হাফস ব্যতীত এই হাদিসটি পরিচিত নয় এবং তার মাধ্যমেই এটি জানা যায়। মানুষ সিদ্ধান্ত নিয়েছিল যে এটি আল-আ'মাশ থেকে তার হাদিস, যতক্ষণ না আল-খিদর ইবনে উমাইয়া এবং অন্যান্যরা আমাদের কাছে মাখলাদ ইবনে মালিক(১৪) থেকে, তিনি আবু খালিদ থেকে, তিনি আল-আ'মাশ থেকে বর্ণনা করেছেন। আর আমি মাখলাদ ইবনে মালিক ব্যতীত অন্য কাউকে আবু খালিদ থেকে এটি বর্ণনা করতে জানি না"(১৫), আর তিনি বর্ণনা করেছেন...--------------------------------------------
(১) আল-মুসনাদ ৬/৩২৫, হাদিস নং ৩৭৮৪।
(২) আস-সুনান ২/৩১১।
(৩) মুসনাদে আবু ইয়ালা ৮/৩৮৮, হাদিস নং ৩৯৭৫।
(৪) মুসনাদে আশ-শাশি ২/১৭০, হাদিস নং ৭২৯।
(৫) মুসনাদে আল-বাযযার ৫/৪৩৩, হাদিস নং ২০৬৯।
(৬) মুসনাদে সাদ পৃ. ১৬৪, হাদিস নং ৯৩।
(৭) আল-মু'জামুল কবির ১০/৯৯, হাদিস নং ১০০৮১।
(৮) কিতাবুয যুহদ আল-কবির ২/১১৭, হাদিস নং ২০৬।
(৯) ইলালুত তিরমিযি আল-কবির ২/৮৫৪।
(১০) আল-জামি, একই স্থান।
(১১) মুসনাদে আল-বাযযার, একই স্থান।
(১২) শারহু মুশকিলিল আসার ২/১৭০, হাদিস নং ৬৮৮।
(১৩) আল-কামিল ফি দুয়াফাইর রিজাল ৩/১১৩০।
(১৪) মাখলাদ ইবনে মালিক আল-কুরাশি। আবু যুরআ তার সম্পর্কে বলেছেন: এতে কোনো সমস্যা নেই। আবু হাতিম বলেছেন: শায়খ। ইবনে হিব্বান তাকে 'আস-সিকাত'-এ উল্লেখ করেছেন; তাহযিবুল কামাল ২৭/৩৪৩।
(১৫) একই স্থান।
আর এই হাদিসটি আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদের হাদিস থেকে বর্ণিত হয়নি একমাত্র আল-আ'মাশের হাদিস ব্যতীত, তিনি আবু ইসহাক আস-সাবিঈ থেকে, তিনি আবু আল-আহওয়াস থেকে, তিনি আবদুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেছেন। হাফস ইবনে গিয়াস আল-আ'মাশ থেকে এটি বর্ণনায় একক হয়েছেন; বিষয়টি বুখারি(৯) ও তিরমিযি(১০) স্পষ্টভাবে উল্লেখ করেছেন। আল-বাযযার বলেন: এটি আল-আ'মাশ থেকে আবু খালিদ আল-আহমার, ইউসুফ ইবনে খালিদ এবং অন্যান্যরা(১১) বর্ণনা করেছেন। আর আবু খালিদ আল-আহমারের বর্ণনাটি আত-তহাবি(১২) এবং ইবনে আদি(১৩) উদ্ধৃত করেছেন। ইবনে আদি বলেন: "হাফস ব্যতীত এই হাদিসটি পরিচিত নয় এবং তার মাধ্যমেই এটি জানা যায়। মানুষ সিদ্ধান্ত নিয়েছিল যে এটি আল-আ'মাশ থেকে তার হাদিস, যতক্ষণ না আল-খিদর ইবনে উমাইয়া এবং অন্যান্যরা আমাদের কাছে মাখলাদ ইবনে মালিক(১৪) থেকে, তিনি আবু খালিদ থেকে, তিনি আল-আ'মাশ থেকে বর্ণনা করেছেন। আর আমি মাখলাদ ইবনে মালিক ব্যতীত অন্য কাউকে আবু খালিদ থেকে এটি বর্ণনা করতে জানি না"(১৫), আর তিনি বর্ণনা করেছেন...--------------------------------------------
(১) আল-মুসনাদ ৬/৩২৫, হাদিস নং ৩৭৮৪।
(২) আস-সুনান ২/৩১১।
(৩) মুসনাদে আবু ইয়ালা ৮/৩৮৮, হাদিস নং ৩৯৭৫।
(৪) মুসনাদে আশ-শাশি ২/১৭০, হাদিস নং ৭২৯।
(৫) মুসনাদে আল-বাযযার ৫/৪৩৩, হাদিস নং ২০৬৯।
(৬) মুসনাদে সাদ পৃ. ১৬৪, হাদিস নং ৯৩।
(৭) আল-মু'জামুল কবির ১০/৯৯, হাদিস নং ১০০৮১।
(৮) কিতাবুয যুহদ আল-কবির ২/১১৭, হাদিস নং ২০৬।
(৯) ইলালুত তিরমিযি আল-কবির ২/৮৫৪।
(১০) আল-জামি, একই স্থান।
(১১) মুসনাদে আল-বাযযার, একই স্থান।
(১২) শারহু মুশকিলিল আসার ২/১৭০, হাদিস নং ৬৮৮।
(১৩) আল-কামিল ফি দুয়াফাইর রিজাল ৩/১১৩০।
(১৪) মাখলাদ ইবনে মালিক আল-কুরাশি। আবু যুরআ তার সম্পর্কে বলেছেন: এতে কোনো সমস্যা নেই। আবু হাতিম বলেছেন: শায়খ। ইবনে হিব্বান তাকে 'আস-সিকাত'-এ উল্লেখ করেছেন; তাহযিবুল কামাল ২৭/৩৪৩।
(১৫) একই স্থান।
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 847)