জামাআত(১), এবং আবু দাউদ আহমদের কাছে এই বর্ণনাটি এমন একটি প্রমাণ হিসেবে উল্লেখ করেছেন যা দ্বারা দলিল পেশ করা যায় যে, তিনি (ঈসা ইবনে ইউনুস) দুটি হাদিসকে একত্রে সংকলন করায় এটি বুঝায় যে, সাঈদ থেকে কাতাদাহ থেকে আনাসের সূত্রে তিনি যে একক বর্ণনা করেছেন তা সংরক্ষিত (মাহফুজ)। আর ইবনুল কাত্তান এই প্রমাণের ওপর নির্ভর করেছেন এবং ঈসা ইবনে ইউনুসের সূত্রে বর্ণনা দুটিকে সহিহ বলেছেন(২)।
তবে ইমাম আহমদ এই প্রমাণের প্রতি ভ্রুক্ষেপ করেননি এবং সাঈদ ইবনে আবি আরুবাহর সূত্রে ঈসা ইবনে ইউনুসের এই একক বর্ণনা (তাফাররুদ) গ্রহণ করেননি, যদিও তিনি তাঁর নিকট নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত। আহমাদকে তাঁর সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলে তিনি বলেন: ঈসা সম্পর্কে কি জিজ্ঞাসা করতে হয়?(৩)। আর ঈসা ইবনে ইউনুস, আবু ইসহাক আল-ফাজারি এবং মারওয়ান ইবনে মুয়াবিয়া সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল যে, তাদের মধ্যে কে সবচেয়ে বেশি নির্ভরযোগ্য? তিনি বললেন: তাদের প্রত্যেকেই নির্ভরযোগ্য। তাঁকে বলা হলো: তাহলে আপনি কাকে অগ্রগণ্য মনে করেন? তিনি বললেন: তাদের প্রত্যেকেই বিশ্বস্ত নির্ভরযোগ্য …(৪)।
একইভাবে ঈসা ইবনে ইউনুসের নিকট থেকে দুই বর্ণনার বর্ণনাকারী আহমদ ইবনে জানাব সুস্পষ্টভাবে উল্লেখ করেছেন যে, আনাস (রা.)-এর হাদিসে ঈসা ইবনে ইউনুস ভুল করেছেন। ইবনে আবি খাইসামাহ এটি আহমদ ইবনে জানাব থেকে, তিনি ঈসা ইবনে ইউনুস থেকে, তিনি সাঈদ থেকে, তিনি কাতাদাহ থেকে, তিনি আনাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, অতঃপর তিনি বলেছেন: আহমদ ইবনে জানাব বলেছেন: এতে ঈসা ইবনে ইউনুস ভুল করেছেন(৫)।--------------------------------------------
(১) এই বর্ণনাটি ইবনুল কাত্তান কাসিম ইবনে আসবাগ সূত্রে বের করেছেন: মুহাম্মদ ইবনে ইসমাইল আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন নুয়াইম ইবনে হাম্মাদ আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি ঈসা ইবনে ইউনুস থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন— বায়ানুল ওয়াহম ওয়াল ইহহাম ৫/ ৪৪৪, নাসবুর রায়াহ ৪/ ১৭৩। একইভাবে ইমাম তহাবি বর্ণনা করেছেন আলি ইবনে বাহর ও আহমদ ইবনে জানাব সূত্রে ঈসা ইবনে ইউনুস থেকে, যেমনটি হাফেজ ইবনে হাজার 'ইতহাফুল মাহারা' (২/ ২০৭) গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন। আর 'শারহু মাআনিল আসার' গ্রন্থে আলি ইবনে বাহর এবং আহমদ ইবনে জানাব থেকে বর্ণিত সূত্রে রয়েছে: ঈসা ইবনে ইউনুস থেকে, তিনি সাঈদ থেকে, তিনি কাতাদাহ থেকে, তিনি আনাস থেকে, তিনি সামুরাহ থেকে। আমি জানি না এই সনদে আনাসের উল্লেখ কি মুদ্রিত কপির ভুল কি না? এবং হাফেজ 'ইতহাফুল মাহারা' (৬/ ৫১) গ্রন্থে সামুরাহর মুসনাদে এই সনদটি উল্লেখ করেননি। আবু দাউদ ইমাম আহমদের কাছে তাঁর এই প্রশ্নে স্পষ্টভাবে উল্লেখ করেছেন যে, ঈসা ইবনে ইউনুস হাদিসটি জামাআতের বর্ণনার মতোই বর্ণনা করেছেন, যেমনটি বাজজার 'মুসনাদে বাজজার' এবং তাবরানি 'আল-মুজামুল আওসাত' (৮/ ১১৮) গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন।
(২) বায়ানুল ওয়াহম ওয়াল ইহহাম, একই স্থান।
(৩) আল-ইলাল ওয়া মারিফাতুর রিজাল — আবদুল্লাহর বর্ণনা অনুযায়ী ২/ ৪৭৯, নম্বর ৩১৪৬।
(৪) আল-ইলাল ওয়া মারিফাতুর রিজাল — আল-মাররুজি ও অন্যদের বর্ণনা অনুযায়ী, পৃষ্ঠা ৫৩, নম্বর ৩৯।
(৫) দেখুন: ইতহাফুল মাহারা ২/ ২০৭।