কাতাদাহ থেকে, তিনি আনাস থেকে বর্ণনা করেছেন, ঈসা ইবনে ইউনুসের বর্ণনা ব্যতিরেকে(১)।
এবং ইমামদ্বয় আবু হাতিম ও আবু যুরআহ এই হাদিসটি সম্পর্কে বলেছেন: "এটি ভুল; এই হাদিসটি হাম্মাম ও হাম্মাদ ইবনে সালামাহ বর্ণনা করেছেন। হাম্মাদ ইবনে সালামাহ বলেছেন: কাতাদাহ থেকে, তিনি আশ-শারীদ থেকে। আর হাম্মাম বলেছেন: কাতাদাহ থেকে, তিনি আমর ইবনে শুআইব থেকে, তিনি আশ-শারীদ থেকে। আর তাঁরা (আবু হাতিম ও আবু যুরআহ) বলেছেন: আমাদের ধারণা ঈসা এতে বিভ্রান্ত হয়েছেন, তাই তিনি আশ-শারীদকে আনাসের সাথে গুলিয়ে ফেলেছেন"(২)।
এবং আদ-দারা কুতনী বলেছেন: "এটি ঈসা ইবনে ইউনুস সাঈদ ইবনে আবু আরুবাহ থেকে, তিনি কাতাদাহ থেকে, তিনি আনাস থেকে বর্ণনা করেছেন এবং তিনি এতে ভ্রমের শিকার হয়েছেন। আর অন্যান্যরা এটি সাঈদ থেকে, তিনি কাতাদাহ থেকে, তিনি হাসান থেকে, তিনি সামুরাহ থেকে বর্ণনা করেছেন। একইভাবে শু'বাহ ও অন্যান্যরাও এটি কাতাদাহ থেকে বর্ণনা করেছেন, আর এটিই সঠিক"(৩)।
ইমাম আহমাদ কর্তৃক ঈসা ইবনে ইউনুসের এই একক বর্ণনাটি গ্রহণ না করার কারণ—অথচ এই অধ্যায়ে তাঁর মূলনীতি অনুযায়ী ঈসার মতো ব্যক্তির একক বর্ণনা গ্রহণযোগ্য হওয়া সত্ত্বেও—তা হলো এই যে, ঈসার নির্ভরযোগ্যতা ও সুদৃঢ়তা থাকা সত্ত্বেও তিনি সাঈদ ইবনে আবু আরুবাহর ছাত্রদের প্রথম স্তরের অন্তর্ভুক্ত নন। কেননা তাঁর নির্ভরযোগ্যতার মর্যাদা এবং ইবনে আবু আরুবাহ থেকে তাঁর শ্রবণের বিশুদ্ধতা থাকা সত্ত্বেও(৪), তিনি সাঈদের সেই বিশেষ ছাত্রদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন না যারা তাঁর হাদিস সম্পর্কে বিশেষভাবে অবগত এবং তাঁর নিজ শহর বসরার অধিবাসী হিসেবে তাঁর সাথে সার্বক্ষণিক সঙ্গী ছিলেন—যেমন ইয়াযিদ ইবনে যুরাই', খালিদ ইবনুল হারিস, ইবনে উলাইয়্যাহ এবং আবদুল ওয়াহাব আল-খাফফাফ; যারা নির্ভরযোগ্যতা ও সুদৃঢ়তার সাথে দীর্ঘ সাহচর্যের সমন্বয় ঘটিয়েছিলেন। সুতরাং কীভাবে এই বর্ণনাটি তাঁদের অগোচরে থাকল এবং কেবল তিনিই তা বর্ণনা করলেন? অথচ তিনি সাঈদ থেকে কেবল তাঁর কুফায় প্রথমবার আগমনের সময় শ্রবণ করেছিলেন। আর বিভিন্ন শহরের অধিবাসীদের বর্ণনায় এ ধরণের ভ্রান্তি ও ভুলভ্রান্তি পরিলক্ষিত হওয়া অস্বাভাবিক নয়।--------------------------------------------
(১) ইলালুত তিরমিযি আল-কাবীর ১/৫৬৮, হাদিস নং ২২৮।
(২) ইলালু ইবনি আবি হাতিম ১/৪৭৭।
(৩) এটি তাঁর থেকে আল-মাকদিসি 'আল-আহাদিসুল মুখতারাহ' ৭/১২৪-এ এবং একইভাবে আয-যাইলায়ি 'নাসবুর রায়াহ' ৪/১৭৩-এ উদ্ধৃত করেছেন। ড. যুহাইর বিন নাসির আন-নাসির বলেন: আদ-দারা কুতনীর এই উক্তিটি আমি মুদ্রিত সুনান গ্রন্থে বা মুসনাদে আনাস-এর অন্তর্গত ইলাল গ্রন্থে খুঁজে পাইনি, আর আল্লাহই ভালো জানেন।
(৪) তাঁর থেকে শ্রবণের ঘটনাটি ঘটেছিল কুফায় তাঁর প্রথম আগমনের সময়, তাঁর স্মৃতিবিভ্রম ঘটার আগে। মাসাইলুল ইমাম আহমাদ—আবু দাউদের বর্ণনা অনুযায়ী, পৃষ্ঠা ৩৮২, নম্বর ১৭৪৫।