ইমাম আহমদ আমির আল-আহওয়ালের সূত্রে হাসান বসরী থেকে এই হাদিসটির বর্ণনাকে 'গারাবাত' (একাকীত্ব/অদ্ভুত হওয়া) হিসেবে অভিহিত করেছেন। তিনি বলেছেন: আমির আল-আহওয়ালের হাদিস হিসেবে এটি গরিব (অদ্ভুত)। এখানে 'গারাবাত' বলতে আপেক্ষিক একাকীত্ব (তাফাররুদ নিসবি) বোঝানো হয়েছে, নিরঙ্কুশ একাকীত্ব (তাফাররুদ মুতলাক) নয়। কারণ হাদিসটি অন্য একটি সূত্রে একজন ব্যক্তির মাধ্যমে হাসান থেকে বর্ণিত হয়েছে। ইবনে উয়ায়নার বর্ণনা থেকে এটি স্পষ্ট হয়েছে যে, সেই অস্পষ্ট ব্যক্তিটি হলেন আমর ইবনে উবায়েদ(১)। মূলত আমির আল-আহওয়ালের সূত্রে হাসান থেকে বর্ণনাটি তখনই 'গরিব' হিসেবে গণ্য হয় যখন এটি কেবল হিশাম আদ-দাওস্তুয়ায়ীর বর্ণনায় পাওয়া যায়(২)।
আবদুল্লাহ আরও বলেছেন: "আমার পিতা আমাকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: হুশাইম আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মুহাম্মাদ ইবনে ইবরাহিম ইবনুল হারিস আত-তাইমি থেকে যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আয়েশা (রাদিআল্লাহু আনহা)-এর কাছে প্রবেশ করলেন যখন তিনি পুতুল নিয়ে খেলা করছিলেন এবং তাঁর সাথে কিছু কিশোরীও ছিল। তিনি তাঁকে জিজ্ঞেস করলেন: "হে আয়েশা, এগুলো কী?" তিনি বললেন: "এগুলো সুলায়মানের ঘোড়া।" বর্ণনাকারী বলেন: তাঁর কথা শুনে তিনি হাসতে লাগলেন। আমি আমার পিতাকে বলতে শুনেছি: এটি গরিব (অদ্ভুত), হুশাইম ব্যতীত আর কারও থেকে ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদের সূত্রে আমরা এটি শুনিনি"(৩)।--------------------------------------------
(১) আবদুর রাজ্জাক এটি সুফিয়ান ইবনে উয়ায়না থেকে, তিনি আমর ইবনে উবায়েদ থেকে, তিনি হাসান থেকে বর্ণনা করেছেন। মুসান্নাফ আবদুর রাজ্জাক ৭/২৬৮, হাদিস নং ১৩১০১।
(২) এটি একাধিক বর্ণনাকারী বর্ণনা করেছেন এবং তাঁরা আমির আল-আহওয়ালের কথা উল্লেখ করেননি, তাঁদের মধ্যে রয়েছেন:
আবু দাউদ আত-তায়ালিসি, হিশাম আদ-দাওস্তুয়ায়ী থেকে, তিনি এক ব্যক্তি থেকে, তিনি হাসান থেকে। ইবনে আবি শায়বা ৩/৪৬৭, হাদিস নং ১৬০৭১।
ইসমাঈল ইবনে উলাইয়া বলেন: আমাকে এমন এক ব্যক্তি বর্ণনা করেছেন যিনি হাসানকে বলতে শুনেছেন..., অত:পর তিনি হাদিসটি উল্লেখ করেন। সাঈদ ইবনে মানসুর ১/২২৯, হাদিস নং ৭৪১।
ইবনে জুরায়জ, তিনি একজন ব্যক্তি থেকে, তিনি হাসান থেকে। আবদুর রাজ্জাক তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন। মুসান্নাফ আবদুর রাজ্জাক ৭/২৬৭, হাদিস নং ১৩০৯৯।
হাফেজ ইবনে হাজার নিশ্চিতভাবে বলেছেন যে, অস্পষ্ট ব্যক্তিটি হলেন আমর ইবনে উবায়েদ। তালখিসুল হাবির ৩/১৭১।
তবে এখানে একটি অসংগতি দেখা দেয় যে, ইবনে আবি শায়বা এটি ইসমাঈল ইবনে উলাইয়া থেকে, তিনি ইউনুস থেকে, তিনি হাসান থেকে বর্ণনা করেছেন। যদি এটি সংরক্ষিত হয়ে থাকে তবে হতে পারে সেই অস্পষ্ট ব্যক্তিটি ইউনুস, ইমাম আহমদ ও হাফেজ ইবনে হাজারের বর্ণনা অনুযায়ী আমর ইবনে উবায়েদ না-ও হতে পারেন। কারণ ইবনে উলাইয়া বসরার অধিবাসীদের হাদিস সম্পর্কে ইবনে উয়ায়নার চেয়ে বেশি অবগত ছিলেন। তবে যদি ইবনে উয়ায়না ব্যতীত অন্য কেউ আমর ইবনে উবায়েদের বর্ণনার ক্ষেত্রে তাঁর অনুসারী হয়ে থাকেন, তবে ভিন্ন কথা; কিন্তু আমি এমন কাউকে পাইনি যিনি তাঁর অনুসরণ করেছেন। আল্লাহই ভালো জানেন।
(৩) আল-ইলাল ওয়া মারিফাতুর রিজাল — আবদুল্লাহর বর্ণনা অনুযায়ী ২/২৭৭, হাদিস নং ২২৪২।