এই হাদীসটি বর্ণনা করেছেন আবু নুআইম(১), হাকীম(২), এবং খতীব(৩) একাধিক সূত্রে মুহাম্মাদ ইবনে সালামাহ থেকে, তিনি ফাজারী মুহাম্মাদ ইবনে উবাইদুল্লাহ থেকে, তিনি তালহা ইবনে মুসাররিফ থেকে, তিনি আবদুর রহমান ইবনে আওসাজাহ থেকে, তিনি বারা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি মানুষকে বিভ্রান্ত করার জন্য ইচ্ছাকৃতভাবে আমার ওপর মিথ্যা আরোপ করবে, সে যেন জাহান্নামে তার ঠিকানা বানিয়ে নেয়।"
মুহাম্মাদ ইবনে সালামাহ—যিনি হাররানী(৪)—তার শাইখ মুহাম্মাদ ইবনে উবাইদুল্লাহ আল-আরযামীয়ের নাম গোপন (তাদলীস) করেছেন এবং তাকে 'ফাজারী' নামে অভিহিত করেছেন যাতে তাকে চেনা না যায়, এমনকি বিষয়টি আবু দাউদের কাছেও অস্পষ্ট রয়ে গিয়েছিল। আর আরযামী হাদীস বিশারদদের নিকট 'মাতরুকুল হাদীস' (যাঁর হাদীস বর্জনীয়), এ বিষয়ে তাদের মধ্যে কোনো মতভেদ নেই যেমনটি হাকীম(৫) বলেছেন। এই কাজটি সনদটিকে তার আসল নামের স্পষ্ট উল্লেখের চেয়ে বাহ্যত উন্নত অবস্থায় নিয়ে যায়; কারণ এর উদ্দেশ্য হলো মুহাম্মাদ ইবনে সালামাহর শাইখকে অজ্ঞাত (মাজহুল) রাখা, আর 'মাজহুল' রাবীর হাদীস 'মাতরুক' হিসেবে বর্ণিত রাবীর হাদীসের চেয়ে উন্নততর।
এই হাদীসটিতে একটি 'মুনকার' (অগ্রহণযোগ্য) শব্দ রয়েছে, আর তা হলো তার কথা: "মানুষকে জ্ঞান ছাড়াই বিভ্রান্ত করার জন্য", হাকীম এর মুনকার হওয়ার ব্যাপারে ইঙ্গিত করেছেন।
২. আবদুল্লাহ ইবনে আহমাদ ইবনে হাম্বল বলেন: "আমার পিতা আমাকে হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: আবু মুআবিয়াহ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: আবদুল্লাহ ইবনে আবদুর রহমান আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন—তিনি বাজিলাহ গোত্রের একজন শাইখ ছিলেন—তিনি ইব্রাহীম থেকে বর্ণনা করেন: [তৈয়ম্মুমকারী ব্যক্তি কেবল এক ওয়াক্ত সালাত পড়বে]। আমার পিতা বলেন: তারা ধারণা করেছে যে তিনি হলেন হাসান ইবনে আম্মারা। আমার পিতা আরও বলেন: হাসান ইবনে আম্মারা বাজিলাহ গোত্রে বসবাস করতেন, আমার মনে হয় আবু মুআবিয়াহ তার নাম পরিবর্তন করে দিয়েছেন"(৬)।--------------------------------------------
(১) আবু নুআইম-এর মুস্তাখরাজ আলা সহীহ মুসলিম ১/৪৮, হা/ ৩৪।
(২) আল-মাদখাল আলাস সহীহ, পৃ. ১৯৭।
(৩) তালী তালখীসুল মুতাশাবিহ ১/১৫৫।
(৪) আহমাদ তার সম্পর্কে বলেন: তিনি হাদীস বিশারদদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন না, তবে তার মধ্যে কোনো সমস্যা ছিল না, আমি তাকে একজন নেককার লোক মনে করি এবং তিনি তার প্রশংসা করেছেন। আল-ইলাল ওয়া মা'রিফাতুর রিজাল - আবদুল্লাহর বর্ণনা ৩/৭৭, নং ৪২৫৫।
একইভাবে ইবনে সা'দ এবং নাসায়ী তাকে বিশ্বস্ত (সিকাহ) বলেছেন, তাহযীবুল কামাল ২৫/২৯১।
(৫) প্রাগুক্ত (একই স্থান)।
(৬) আল-ইলাল ওয়া মা'রিফাতুর রিজাল - আবদুল্লাহর বর্ণনা ২/৫৩২, নং ৩৫১৬।