আহমাদ বলেন: তাদের মধ্যে কেউ কেউ ইবনু আজলান এবং মুহাম্মাদ ইবনু কাবের মাঝে ইয়াজিদ ইবনু যিয়াদকে প্রবেশ করান(১)।
এই হাদিসটি আহমাদ(২), তাবারানি(৩) এবং ইবনু আবদিল বার(৪) সংকলন করেছেন। তাঁরা সবাই ইয়াহইয়া ইবনু সাঈদ আল-কাত্তানের সূত্র ধরে ইবনু আজলান থেকে বর্ণনা করেছেন। ইবনু আজলান বলেন: মুহাম্মাদ ইবনু কাব—অর্থাৎ আল-কুরাজি—আমাকে হাদিসটি বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন, আমি মুয়াবিয়াকে এই মিম্বারের উপর খুতবা দিতে শুনেছি, অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেন।
আর ইমাম আহমাদ যে সূত্রের কথা উল্লেখ করেছেন, যাতে ইবনু আজলান ও মুহাম্মাদ ইবনু কাবের মাঝে ইয়াজিদ ইবনু যিয়াদের সংযুক্তি রয়েছে, তা আমি খুঁজে পাইনি। ইয়াহইয়া আল-কাত্তানের বর্ণনায় মুহাম্মাদ ইবনু কাবের নিকট থেকে ইবনু আজলানের সরাসরি শ্রবণের স্পষ্ট বর্ণনাটি ওই (পূর্বের) বর্ণনাটিকে 'ওয়াহম' (ভ্রম) হিসেবে সাব্যস্ত করে এবং এটি প্রমাণ করে যে, যে সনদে এটি এসেছে তা মূলত 'আল-মাযিদ ফি মুত্তাসিলিল আসানিদ' (মুত্তাসিল সনদে অতিরিক্ত রাবী) পর্যায়ের।
২. যে ক্ষেত্রে এমন কোনো আলামতের (কারিনা) উপস্থিতির কারণে 'মাযিদ' (অতিরিক্ত রাবী) থাকার সিদ্ধান্ত দেওয়া হয়েছে যা সংক্ষিপ্ত বর্ণনাটিকে প্রাধান্য দেয়।
আবু দাউদ বলেন: আমি আহমাদকে জিজ্ঞেস করলাম: বুসর ইবনু উবাইদুল্লাহর হাদিসটি সম্পর্কে—যাতে তিনি ওয়াসিলা থেকে শুনেছেন—অর্থাৎ আবু মারসাদ আল-গানাওয়ি থেকে বর্ণিত তাঁর সেই হাদিসটি যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তোমরা কবরের উপর কাতারবদ্ধ হয়ো না এবং কবরের দিকে মুখ করে সালাত আদায় করো না"? তিনি বললেন: ওয়াসিলা অত প্রাচীন রাবী নন। এটি ইবনু জাবিরের বর্ণনায় হওয়া উচিত; অর্থাৎ ইবনুল মুবারকের বর্ণনা—ইবনু জাবির থেকে, তিনি বুসর ইবনু উবাইদুল্লাহ থেকে, তিনি আবু ইদরিস থেকে, তিনি ওয়াসিলা থেকে। অর্থাৎ ওয়াসিলা এবং বুসরের মাঝে আবু ইদরিসকে প্রবেশ করানো(৫)।
এই হাদিসটি দুটি সনদে বর্ণিত হয়েছে: প্রথমটি: বুসর ইবনু উবাইদুল্লাহ—ওয়াসিলা থেকে—আবু মারসাদ থেকে; আর দ্বিতীয়টি: বুসর ইবনু উবাইদুল্লাহ—আবু ইদরিস থেকে—ওয়াসিলা থেকে। অর্থাৎ ওয়াসিলা এবং বুসরের মাঝে আবু ইদরিসের বৃদ্ধিসহ। ইমাম আহমাদ এই অতিরিক্ত বর্ণনাটির ক্ষেত্রে হুকুম দিয়েছেন যে এটি...--------------------------------------------
(১) মাসায়েলুল ইমাম আহমাদ—আবু দাউদের বর্ণনা, পৃ. ৪৪৭, নং ২০৩৮।
(২) আল-মুসনাদ ২৮/১০৪, হা. ১৬৮৯৪।
(৩) আল-মুজামুল কাবীর ১৯/৩৩৯, হা. ৭৮৪।
(৪) আত-তামহীদ ২৩/৭৯, এবং জামিউ বায়ানিল ইলমি ওয়া ফাদলিহি ১/৯৫, হা. ৮৩।
(৫) মাসায়েলুল ইমাম আহমাদ—আবু দাউদের বর্ণনা, পৃ. ৪৩৮, নং ২০১২।