ইমাম আহমাদ কর্তৃক হাদিসটি প্রত্যাখ্যান করার বিষয়টি হিশাম থেকে আব্দুল আজিজ বিন আব্দুল সামাদ কোনো কিছু শ্রবণ না করার ওপর ভিত্তি করে গড়ে উঠেছে। অথচ তিনি তাঁর সমপর্যায়ের রাবিদের সাক্ষাৎ পেয়েছেন, যেমন দাউদ বিন আবি হিন্দ, মানসুর বিন আল-মুতামির এবং হুসাইন বিন আব্দুর রহমান আল-সুলামি। যদিও তাঁরা সকলে ইরাকের অধিবাসী ছিলেন, তবে হিশাম তাঁর জীবনের শেষভাগে ইরাকে স্থানান্তরিত হন এবং বাগদাদে মৃত্যুবরণ করেন। ফলে তাঁর পক্ষে হিশামকে পাওয়া সম্ভব ছিল। কিন্তু বিষয়টি ইমাম আহমাদের নিকট সাবিহ-এর সূত্র ব্যতীত প্রমাণিত হয়নি, তাই তিনি তা গ্রহণ করেননি। তিনি হাদিসটিকে 'ইরসাল' (বিচ্ছিন্নতা)-এর কারণে ত্রুটিযুক্ত সাব্যস্ত করেছেন, যা 'খাফি' বা সুক্ষ্ম প্রকারের অন্তর্ভুক্ত; কারণ এটি এমন একজন রাবির বর্ণনা যিনি তাঁর সমসাময়িক ব্যক্তির কাছ থেকে বর্ণনা করেছেন অথচ তাঁর থেকে কোনো কিছু শ্রবণ করেননি।