আল-মাখরামী(১)। তবে এই শেষোক্ত ব্যক্তি সনদে আল-আ'রাজকে সাঈদ আল-মাকবুরীর সাথে যুক্ত করেছেন।
৫. আবু দাউদ বলেন: আমি আহমাদকে বললাম: সাবিহ নামক এক ব্যক্তি আব্দুল আযীয ইবনে আব্দুস সামাদ থেকে, তিনি হিশাম থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে নবী (সা.)-এর ওফাত সম্পর্কে বর্ণনা করেছেন? তখন আহমাদ এটি অস্বীকার করলেন যে আব্দুল আযীয হিশাম থেকে কিছু শুনেছেন(২)।
নবী (সা.)-এর ওফাত সম্পর্কে হিশামের সূত্রে তাঁর পিতা থেকে এবং তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণিত হাদীসটি কুতুবে সিত্তার লেখকদের মধ্যে একমাত্র মুসলিম বর্ণনা করেছেন(৩)(৪)। এটি আব্বাদ ইবনে আব্বাদ আল-মুহাল্লাবীর মাধ্যমে হিশাম ইবনে উরওয়াহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে এবং তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণিত হয়েছে, তিনি বলেন: [রাসূলুল্লাহ (সা.)-এর পরিবারের কেউ অসুস্থ হলে তিনি তাদের ওপর মুআব্বিযাত (সুরা ফালাক ও নাস) পড়ে ফুঁ দিতেন। যখন তিনি তাঁর মৃত্যুশয্যায় অসুস্থ হলেন, তখন আমি তাঁর ওপর ফুঁ দিতে লাগলাম এবং তাঁর নিজের হাত দিয়েই তাঁকে মুছে দিতে লাগলাম, কারণ তাঁর হাত আমার হাতের চেয়ে বেশি বরকতময় ছিল]। আর আমি আব্দুল আযীয ইবনে আব্দুস সামাদের সূত্রে হিশাম থেকে বর্ণিত সেই বর্ণনাটি খুঁজে পাইনি(৫) যা ইমাম আহমাদ অস্বীকার করেছেন। আব্দুল আযীয থেকে এই বর্ণনাটি যিনি বর্ণনা করেছেন তিনি হলেন সাবিহ ইবনে আব্দুল্লাহ আল-ফারগানী। খতীব 'আত-তালখীস' গ্রন্থে তাঁর কথা উল্লেখ করেছেন(৬) এবং উল্লেখ করেছেন যে তিনি আব্দুল আযীয ইবনে আব্দুস সামাদ আল-আম্মী থেকে বর্ণনা করেছেন। আবু হাতিম তাঁর সম্পর্কে বলেছেন: তিনি সদূক (সত্যবাদী)(৭), ইবনে হিব্বান তাঁকে 'আত-সিকাত' গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন(৮) এবং খতীব বলেছেন: তিনি মুনকার বর্ণনা প্রদানকারী (সাহিবুল মানাকীর)।--------------------------------------------
(১) তাঁর হাদীসটি আবু দাউদের সুনানে হা: ৩৫৭২, নাসাঈর আল-কুবরাতে হা: ৫৯২৫, ইবনে মাজাহর সুনানে হা: ২৩০৮ এবং আহমাদের মুসনাদে ১৪/৩৮৪, হা: ৮৭৭৭-এ রয়েছে। ইবনে মাজাহর সনদে আল-আ'রাজের উল্লেখ নেই। আব্দুল্লাহ ইবনে জাফর আল-মাখরামীকে আহমাদ, ইবনে আল-মাদিনী, বুখারী এবং অন্যান্যরা নির্ভরযোগ্য (সিকাহ) বলেছেন। ইবনে মাঈন, আবু হাতিম এবং নাসাঈ তাঁর সম্পর্কে বলেছেন: এতে কোনো সমস্যা নেই। তাহযীবুত তাহযীব ৫/১৭২-১৭৩।
(২) মাসায়িলুল ইমাম আহমাদ - আবু দাউদের বর্ণনা পৃ. ৪১১, নং ১৯৩২। আরও দেখুন: আল-খাল্লালের আল-মুন্তাখাব মিনাল ইলাল পৃ. ১৮০, নং ৯৮, সেখানে নবী (সা.)-এর ওফাতের স্থলে নবী (সা.)-এর বৈশিষ্ট্য (সিফাত) কথাটি এসেছে।
(৩) সহীহ মুসলিম ৪/১৭২৩, হা: ২১৯২।
(৪) দেখুন: তুহফাতুল আশরাফ ১২/১৬০।
(৫) আব্দুল আযীয ইবনে আব্দুস সামাদ আল-আম্মী আল-বাসরী ইমাম আহমাদের অন্যতম শাইখ ছিলেন। আসরামের বর্ণনায় তিনি তাঁকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন। অনুরূপভাবে আবু যুরআহ, আবু দাউদ এবং নাসাঈও তাঁকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন। তাহযীবুল কামাল ১৮/১৬৭।
(৬) দেখুন: লিসানুল মীযান ৩/১৮১।
(৭) আল-জারহু ওয়াত তা'দীল ৪/৪৫১।
(৮) আস-সিকাত ৬/৪৭৫।