ومما يرجع إلى استصغار طبقة الراوي بالنسبة للشيخ:
قال أحمد: "العوام بن حوشب لم يلق ابن أبي أوفى، أكبر من لقيه سعيد ابن جبير إن كان لقيه، وهو يروي عنه وعن طاوس"(1).
نفى الإمام أحمد لقاء العوام بن حوشب(2) بعبد الله بن أبي أوفى، لأن من هو في طبقته لا يمكنه لقاء أحد من الصحابة، وذكر أن أكبر من لقيه من كان في الطبقة الثانية من التابعين، وهم دون كبار التابعين، مثل سعيد بن جبير على خلاف في لقائه به.
وقد يكون عدم إمكان اللقاء ليس من أجل كبر سن الشيخ بالنسبة للراوي عنه، بل يكون ذلك راجعاً إلى وقائع تاريخية تستوجب عدم لقائهما، مثال ذلك:
أ. قال حرب بن إسماعيل: قال أحمد: "لم يسمع الحسن من ابن عباس، إنما كان ابن عباس بالبصرة والياً أيام علي رضي الله عنه"(3) وكان الحسن بالمدينة أيام علي(4)، وكان ابن عباس بالبصرة والياً لعلي رضي الله عنه، فلم يلتقيا. فالحسن قد سمع ممن هو أكبر من ابن عباس مثل عبد الله بن عمر، لكن المانع من اللقاء هنا ليس السنّ، بل هو هذه الواقعة التاريخية حيث كان بالمدينة أيام ما كان ابن عباس--------------------------------------------
(1) تحفة التحصيل 250. وقد ذُكر للإمام أحمد حديثه الذي رواه حجاج بن فروخ، عنه، عن
ابن أبي أوفى قال: "كان بلال إذا قال: قد قامت الصلاة نهض النبي صلى الله عليه وسلم" فأنكره، وقال: العوام لم يلق ابن أبي أوفى فتح الباري لابن رجب 3/ 590. والحديث أخرجه بحشل تارخ واسط ص 43، وابن عدي الكامل في ضعفاء الرجال 2/ 650 وزاد: فكبر. وحجاج بن فروخ قال عنه ابن معين: ليس بشي الكامل في ضعفاء الرجال الموضع نفسه.
(2) أبو عيسي الواسطي. قال عنه أحمد: ثقة ثقة. توفي سنة 148 هـ تهذيب الكمال 22/ 427 - 430.
(3) المراسيل 98.
(4) قاله علي بن المديني، ومن أجل ذلك نفى سماع الحسن من الأسود بن سريع، لأنه خرج من البصرة أيام علي رضي الله عنه انظر: المراسيل 127.
বর্ণনাকারীর স্তর তার শাইখের তুলনায় ছোট হওয়ার সাথে সংশ্লিষ্ট বিষয়গুলোর মধ্যে রয়েছে:
আহমাদ বলেন: "আওয়াম ইবনে হাওশাব ইবনে আবি আওফার সাথে সাক্ষাৎ করেননি, তিনি যার সাথে সাক্ষাৎ করেছেন তাদের মধ্যে সবচেয়ে প্রবীণ হলেন সাঈদ ইবনে জুবায়ের—যদি তার সাথে তার সাক্ষাৎ হয়ে থাকে, আর তিনি তার থেকে এবং তাউস থেকে বর্ণনা করেন"(১)।
ইমাম আহমাদ আব্দুল্লাহ ইবনে আবি আওফার সাথে আওয়াম ইবনে হাওশাবের(২) সাক্ষাৎ অস্বীকার করেছেন, কারণ তার স্তরের কারো পক্ষে কোনো সাহাবীর সাথে সাক্ষাৎ করা সম্ভব নয়। তিনি উল্লেখ করেছেন যে, তার সাথে সাক্ষাৎ হওয়া ব্যক্তিদের মধ্যে সবচেয়ে প্রবীণ হলেন তাবেয়ীদের দ্বিতীয় স্তরের ব্যক্তিবর্গ, যারা জ্যেষ্ঠ তাবেয়ীদের নিচের স্তরের, যেমন সাঈদ ইবনে জুবায়ের—যদিও তার সাথে সাক্ষাতের বিষয়ে দ্বিমত রয়েছে।
সাক্ষাতের অসম্ভাব্যতা কেবল বর্ণনাকারীর তুলনায় শাইখের বয়সের আধিক্যের কারণে হয় না, বরং তা এমন কিছু ঐতিহাসিক ঘটনার কারণেও হতে পারে যা তাদের মধ্যকার সাক্ষাতের অসম্ভাব্যতাকে অনিবার্য করে তোলে। এর উদাহরণ হলো:
ক. হারব ইবনে ইসমাঈল বলেন: আহমাদ বলেছেন: "হাসান ইবনে আব্বাস থেকে শ্রবণ করেননি। ইবনে আব্বাস আলী (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-এর শাসনামলে বসরার গভর্নর হিসেবে সেখানে অবস্থান করছিলেন"(৩) আর হাসান আলীর যুগে মদীনায় ছিলেন(৪), পক্ষান্তরে ইবনে আব্বাস আলী (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-এর পক্ষ থেকে বসরার গভর্নর হিসেবে সেখানে ছিলেন, ফলে তাদের মধ্যে সাক্ষাৎ ঘটেনি। হাসান ইবনে আব্বাসের চেয়েও বড় ব্যক্তি যেমন আব্দুল্লাহ ইবনে উমর থেকে শ্রবণ করেছেন, কিন্তু এখানে সাক্ষাতের অন্তরায় বয়স ছিল না, বরং এই ঐতিহাসিক ঘটনাটি ছিল যখন তিনি মদীনায় ছিলেন আর ইবনে আব্বাস (বসরায় ছিলেন)।--------------------------------------------
(১) তুহফাতুত তাহসিল ২৫০। ইমাম আহমাদের নিকট হাজ্জাজ ইবনে ফাররুখ কর্তৃক বর্ণিত তার একটি হাদিস উল্লেখ করা হলে—যা তিনি ইবনে আবি আওফা থেকে বর্ণনা করেছেন: "বেলাল যখন 'কাদ কামাতিস সালাহ' বলতেন, তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) দাঁড়াতেন"—তিনি তা প্রত্যাখ্যান করেন এবং বলেন: আওয়াম ইবনে আবি আওফার সাথে সাক্ষাৎ করেননি। ফাতহুল বারী (ইবনে রজব) ৩/৫৯০। হাদিসটি বাহশাল তার 'তারিখে ওয়াসিত' পৃষ্ঠা ৪৩-এ এবং ইবনে আদি 'আল-কামিল ফি দুয়াফাউর রিজাল' ২/৬৫০-এ বর্ণনা করেছেন এবং অতিরিক্ত যোগ করেছেন: 'অতঃপর তিনি তাকবীর দিলেন'। আর হাজ্জাজ ইবনে ফাররুখ সম্পর্কে ইবনে মাঈন বলেছেন: 'তিনি উল্লেখযোগ্য কিছু নন'। আল-কামিল ফি দুয়াফাউর রিজাল, একই স্থান।
(২) আবু ঈসা আল-ওয়াসিতি। আহমাদ তার সম্পর্কে বলেছেন: নির্ভরযোগ্য, নির্ভরযোগ্য। তিনি ১৪৮ হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন। তাহজিবুল কামাল ২২/৪২৭ - ৪৩০।
(৩) আল-মারাসিল ৯৮।
(৪) এটি আলী ইবনুল মাদিনী বলেছেন। এ কারণেই তিনি আসওয়াদ ইবনে সারি' থেকে হাসানের হাদিস শ্রবণকে অস্বীকার করেছেন, কারণ তিনি আলী (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-এর যুগে বসরা ত্যাগ করেছিলেন। দেখুন: আল-মারাসিল ১২৭।

(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 653)