আল-বাগাওয়ী(১), এবং মুহাম্মাদ ইবনুল মুনযিরও বিবেচনার (ই'তিবার) যোগ্য নন। আল-হাকিম তাঁর সম্পর্কে বলেছেন: তিনি হিশাম থেকে জাল হাদিস বর্ণনা করেন(২), এবং আবু নুআইম বলেছেন: তিনি হিশাম ইবনে উরওয়াহ থেকে মুনকার (অস্বীকৃত) হাদিস বর্ণনা করেছেন(৩)।
আদ্দারাওয়ার্দি থেকে প্রায় চৌদ্দজন বর্ণনাকারী এই হাদিসটি তাদের মধ্যে কোনো মতপার্থক্য ছাড়াই বর্ণনা করেছেন, যা হাদিসটির ক্ষেত্রে আদ্দারাওয়ার্দির মুখস্থ রাখার সক্ষমতাকে শক্তিশালী করে, যদিও তিনি এটি তাঁর মুখস্থ থেকে বর্ণনা করেছেন; সম্ভবত এ কারণেই হাফিজ ইবনে হাজার হাদিসটির সনদকে উন্নত (জায়্যিদ) বলেছেন(৪)। কিন্তু ইমাম আহমাদ তাঁর উল্লিখিত ত্রুটির কারণে আদ্দারাওয়ার্দির এই হাদিসটিতে একক হওয়ার (তাফাররুদ) বিষয়টি গ্রহণ করা সমীচীন মনে করেননি। ইয়াকুব আল-হামাউই তাঁর সনদে সালেহ জাযারাহ-এর সূত্রে আহমাদ থেকে উল্লেখ করেছেন যে তিনি বলেছেন: "আবদুল আযীয ইবনে মুহাম্মাদ আদ্দারাওয়ার্দি হাদিসের ক্ষেত্রে দুর্বল, তিনি হিশাম ইবনে উরওয়াহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আয়িশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন..." এরপর তিনি এই হাদিসটি উল্লেখ করেছেন(৫)।
ইয়াহইয়া ইবনে মাঈনও আদ্দারাওয়ার্দির ব্যাপারে ইমাম আহমাদ যা মনে করতেন সেদিকেই যেতেন; যদিও তিনি তাঁর সম্পর্কে বলেছিলেন: 'তাঁতে কোনো সমস্যা নেই'(৬), তবে আবু খালিদ আদ-দাক্কাকের বর্ণনায় তিনি বলেছেন: আদ্দারাওয়ার্দি তাঁর কিতাব থেকে যা বর্ণনা করেছেন তা তাঁর মুখস্থ থেকে বর্ণনার চেয়ে বেশি নির্ভরযোগ্য(৭)। আর তিনি সেই হাদিসটিকে ত্রুটিযুক্ত (ই'লাল) সাব্যস্ত করেছেন যা তিনি (অর্থাৎ আদ্দারাওয়ার্দি) আলা ইবনে আবদুর রহমান থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, 'আবু হুরায়রা (রা.) থেকে'(৮) বর্ণনা করেছেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আম্মারকে বলেছিলেন: "তোমাকে একটি বিদ্রোহী দল হত্যা করবে।" ইবনে মাঈন বলেন: "এটি কিতাবে পাওয়া যায়নি...--------------------------------------------
(১) শারহুস সুন্নাহ ১১/ ৩৮৪, হা: ৩০৫০।
(২) লিসানুল মীযান ৫/ ৩৯৪।
(৩) কিতাবুয যুয়াফা, পৃ. ১৩৯, জীবনী নং ২১১।
(৪) ফাতহুল বারী ১০/ ৭৪।
(৫) মু'জামুল বুলদান ৩/ ২২৮।
(৬) তারীখু ইবনে মাঈন - আদ-দারিমীর বর্ণনা, পৃ. ১৭৪।
(৭) রিজাল শাস্ত্র সম্পর্কে আবু যাকারিয়া ইয়াহইয়া ইবনে মাঈনের বক্তব্য - আবু খালিদ আদ-দাক্কাকের বর্ণনা, পৃ. ৯৩।
(৮) ইবনে তাহমানের কিতাব থেকে এই বাক্যটি বাদ পড়েছে, তবে এটি ইবনে রজবের নিকট 'শারহু ইলালিত তিরমিযী'-তে বিদ্যমান রয়েছে যেখানে তিনি ইবনে মাঈন থেকে ঘটনাটি বর্ণনা করেছেন ২/ ৭৫৮, এবং হাদিসের তাখরীজের অন্যান্য স্থানেও এটি সাব্যস্ত হয়েছে।