সালেহ কর্তৃক বর্ণিত অংশটি তিনটি অংশের মধ্যে সবচেয়ে ছোট(১), এবং বইটির বাকি অংশ আবু আওয়ানা আল-ইসফরাইনি কর্তৃক বর্ণিত, যিনি আহমদের তিন ছাত্র থেকে বর্ণনা করেছেন, যা তিনি তার শায়খদের থেকে বর্ণনা করেছেন, আর এগুলো হলো বিভিন্ন কাহিনী এবং জারহ ও তা'দিল (বর্ণনাকারীদের সমালোচনা ও মূল্যায়ন)।

‌‌এর বৈশিষ্ট্যসমূহ:
গ্রন্থটি বর্ণনাকারীদের জারহ ও তা'দিল এবং হাদিসের ইলল (সুক্ষ্ম ত্রুটি) সম্পর্কে ইমাম আহমদের অনেক উক্তি বর্ণনার মাধ্যমে বৈশিষ্ট্যমণ্ডিত হয়েছে।
এই গ্রন্থটি স্বতন্ত্র বৈশিষ্ট্যমণ্ডিত কারণ এটি মারুযী-এর বর্ণনা থেকে এসেছে, যাকে ইমাম আহমদের অনুসারীদের মধ্যে অগ্রগণ্য হিসেবে বর্ণনা করা হয়েছে(২), এবং মায়মুনী থেকে, যিনি ইমাম আহমদের নিকট থেকে অনেক মাসআলা বর্ণনার ক্ষেত্রে বৈশিষ্ট্যমণ্ডিত ছিলেন যেমনটি আগে উল্লেখ করা হয়েছে, এবং সালেহ বিন আহমদ থেকে, যার নিকট থেকেও ইমাম আহমদের অনেক মাসআলা ছিল, আর খোরাসানের দূরবর্তী স্থান থেকে মানুষ তাকে চিঠিপত্র পাঠাত যাতে তিনি তাদের হয়ে তার পিতার কাছে মাসআলা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেন, ফলে তার নিকট অনেক উৎকৃষ্ট মাসআলা সংগৃহীত হয়েছিল(৩)।

‌‌আলেমদের নিকট এর গুরুত্ব:
জারহ ও তা'দিল বিষয়ে গ্রন্থ প্রণেতা অনেক আলেম বর্ণনাকারীদের জারহ ও তা'দিল সম্পর্কে ইমাম আহমদের বক্তব্য উদ্ধৃত করার ক্ষেত্রে এই তিন ছাত্রের বর্ণনার ওপর নির্ভর করেছেন, তাদের মধ্যে ইবনে আবি হাতিম(৪), উকায়লী(৫) এবং মিযযী(৬) অন্যতম, একইভাবে যারা ইললুল হাদিস নিয়ে কাজ করেছেন তারাও, যেমন ইবনে আবি হাতিম তার--------------------------------------------
(১) ৩১১ থেকে ৩২৭ নম্বর পাঠ্য পর্যন্ত।
(২) তাবাকাতুল হানাবিলা ১/ ৫৬।
(৩) দেখুন: তাবাকাতুল হানাবিলা ১/ ১৭৩।
(৪) তার কিতাব আল-জারহ ওয়াত তা'দিল-এ, এবং উদাহরণস্বরূপ দেখুন: ১/ ১৭, ১/ ৩০২, ৩/ ১৪১ সবই মায়মুনী থেকে বর্ণিত।
(৫) তার আদ-দুয়াফা গ্রন্থে। উদাহরণস্বরূপ দেখুন: ইসমাইল আল-খালকানি, আহওয়াস বিন হাকাম, জাবির আল-জু'ফি-এর জীবনী, সবই মায়মুনী থেকে বর্ণিত।
(৬) তাহযিবুল কামাল ১/ ২৬৪, ২/ ১৪৮, ৩/ ১০০, ১৯/ ১৬৮।