أبي المليح عن أبيه أن رجلاً أعتق شِقصاً قال فيه أحد: عن أبيه فقال: قاله السهمي وما أُراه محفوظاً، روى عدةٌ منهم إسماعيل وغيره ليس فيه عن أبيه، وأظن هذا من حفظ سعيد، وأثنى أبو عبد الله على السهمي خيراً، قيل لأبي عبد الله: أين سماعُه عندك من سماع محمد بن بكر عن سعيد؟ فقال أبو عبد الله: هو عندي فوق هؤلاء كلِّهم، قلت لأبي عبد الله: السهمي فوق هؤلاء؟ فقال: نعم، قال أبو عبد الله: قال السهمي: سمعتُ من سعيد سنة اثنتين أو إحدى وأربعين(1).
هذا الحديث الذي وقع عليه سؤال الأثرم أخرجه الإمام أحمد(2)، ومن طريقه وأبو نعيم(3)، والمقدسي(4) عن عبد الله بن بكر السهمي، حدثنا سعيد، عن قتادة عن أبي المليح، عن أبيه أن رجلاً من قومه أعتَقَ شَقيصاً له من مملوكٍ فرُفع ذلك إلى النبي صلى الله عليه وسلم فجعل خَلاصَه عليه في ماله وقال: [ليس لله شريكٌ].
وأعلّ الإمام أحمد هذه الروايةَ بأنها غيرُ محفوطة، واعتلّ برواية من روى الحديث مرسلاً، منهم إسماعيل بن عليّة وغيره، فرووه عن سعيد، عن قتادة، عن أبي المليح عن النبي صلى الله عليه وسلم، ليس فيه: عن أبيه. ورواية إسماعيل بن عليّة أخرجها النسائي(5)، والطحاوي(6). وتابعه عباد بن العوّام عن سعيد، أخرج روايته ابن أبي شيبة(7)، والبيهقي(8).--------------------------------------------
(1) تاريخ بغداد 9/ 421، وانظر: تهذيب الكمال 14/ 343.
(2) المسند 34/ 314 رقم 20709.
(3) معرفة الصحابة برقم 776.
(4) الأحاديث المختارة 4/ 194 رقم 1409.
(5) السنن الكبرى 3/ 186 رقم 4971.
(6) شرح مشكل الآثار برقم 5373.
(7) المصنف 4/ 329 رقم 20704.
(8) السنن الكرى 10/ 274.
আবুল মালিহ তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন যে, এক ব্যক্তি তার ক্রীতদাসের কিছু অংশ আজাদ করে দিয়েছে। এই বর্ণনায় একজন বলেছেন: "তাঁর পিতা থেকে"; তখন তিনি (আবু আব্দুল্লাহ) বললেন: আস-সাহমি এটি বর্ণনা করেছেন কিন্তু আমি এটিকে সংরক্ষিত (মাহফুজ) বলে মনে করি না। ইসমাঈল ও অন্যান্য আরও বেশ কয়েকজন এটি বর্ণনা করেছেন যাতে "তাঁর পিতা থেকে" অংশটি নেই। আমার ধারণা এটি সাঈদের মুখস্থ করার কোনো ত্রুটি হতে পারে। আবু আব্দুল্লাহ (ইমাম আহমাদ) আস-সাহমির ভূয়সী প্রশংসা করেছেন। আবু আব্দুল্লাহকে জিজ্ঞেস করা হলো: সাঈদ থেকে বর্ণনার ক্ষেত্রে মুহাম্মাদ ইবনে বকরের তুলনায় আপনার কাছে তাঁর মর্যাদা কতটুকু? আবু আব্দুল্লাহ বললেন: আমার কাছে তিনি এদের সবার ঊর্ধ্বে। আমি আবু আব্দুল্লাহকে বললাম: আস-সাহমি কি এদের সবার উপরে? তিনি বললেন: হ্যাঁ। আবু আব্দুল্লাহ আরও বলেন: আস-সাহমি বলেছেন: আমি সাঈদ থেকে একচল্লিশ বা বিয়াল্লিশ সালে শুনেছি(১)।
আল-আসরাম যে হাদিসটি নিয়ে প্রশ্ন করেছেন সেটি ইমাম আহমাদ(২) বর্ণনা করেছেন এবং তাঁর সূত্রে আবু নুআইম(৩) ও আল-মাকদিসি(৪) আব্দুল্লাহ ইবনে বকর আস-সাহমি থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: আমাদের নিকট সাঈদ বর্ণনা করেছেন, তিনি কাতাদাহ থেকে, তিনি আবুল মালিহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন যে, তাঁর গোত্রের এক ব্যক্তি তার এক গোলামের কিছু অংশ মুক্ত করে দিল। বিষয়টি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নিকট উত্থাপন করা হলে তিনি সেই ব্যক্তির সম্পদ থেকেই পুরো গোলামকে মুক্ত করার দায়িত্ব তার ওপর ন্যস্ত করলেন এবং বললেন: [আল্লাহর কোনো শরিক নেই]।
ইমাম আহমাদ এই বর্ণনাটিকে সংরক্ষিত (মাহফুজ) নয় বলে এর ত্রুটি (ইল্লাত) প্রদর্শন করেছেন। তিনি মুরসাল হিসেবে যারা হাদিসটি বর্ণনা করেছেন তাদের বর্ণনার মাধ্যমে এর ত্রুটি দেখিয়েছেন, যাদের মধ্যে ইসমাঈল ইবনে উলাইয়্যাহ ও অন্যান্যরা রয়েছেন। তাঁরা এটি সাঈদ থেকে, তিনি কাতাদাহ থেকে, তিনি আবুল মালিহ থেকে, তিনি সরাসরি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন; এতে "তাঁর পিতা থেকে" অংশটি নেই। ইসমাঈল ইবনে উলাইয়্যাহর বর্ণনাটি আন-নাসায়ি(৫) ও আত-তহাবি(৬) সংকলন করেছেন। ইব্বাদ ইবনুল আওয়াম সাঈদ থেকে বর্ণনায় তাঁর অনুসরণ করেছেন। তাঁর বর্ণনাটি ইবনে আবি শায়বাহ(৭) ও আল-বায়হাকি(৮) সংকলন করেছেন।--------------------------------------------
(১) তারিখ বাগদাদ ৯/৪২১, এবং দেখুন: তাহজিবুল কামাল ১৪/৩৪৩।
(২) আল-মুসনাদ ৩৪/৩১৪ নং ২০৭০৯।
(৩) মারিফাতুস সাহাবাহ নং ৭৭৬।
(৪) আল-আহাদিসুল মুখতারাহ ৪/১৯৪ নং ১৪০৯।
(৫) আস-সুনানুল কুবরা ৩/১৮৬ নং ৪৯৭১।
(৬) শারহু মুশকিলিল আসার নং ৫৩৭৩।
(৭) আল-মুসান্নাফ ৪/৩২৯ নং ২০৭০৪।
(৮) আস-সুনানুল কুবরা ১০/২৭৪।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 443)