এবং উকায়লী(১), এবং ইবনে আদি(২)।
আর আমি জাফর বিন বুরকানের যুহরী থেকে বর্ণিত এমন কোনো হাদীস খুঁজে পাইনি যেটির কারণে ইমাম আহমাদ তাকে দুর্বল বলেছেন। তবে আবু দাউদ, নাসাঈ, ইবনে আবি হাতিম, উকায়লী এবং দারাকুতনী যুহরীর বর্ণনা থেকে তার হাদীসের কিছু ভুল উল্লেখ করেছেন(৩)।

‌‌হাম্মাদ বিন সালামাহ মৃত্যু (১৬৭) হিজরী:
আবু তালিব বলেন: আমি আবু আব্দুল্লাহকে হাম্মাদ বিন সালামাহ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম, তখন তিনি বললেন: হাম্মাদ বিন সালামাহ আল্লাহর নেককার বান্দাদের মধ্যে অন্যতম শ্রেষ্ঠ এবং তিনি সুন্নাহর যা কিছু সংগ্রহ করেছেন তা অতুলনীয়! আইয়ুব বলেন: তোমরা আমাদের যুবক হাম্মাদের মতো কাউকে নিয়ে এসো(৪)।
তিনি আরও বলেন: আমি আবু আব্দুল্লাহকে বলতে শুনেছি: জনৈক ব্যক্তি একদিন বলেছিলেন: ইলম হলো শু’বাহ, সুফিয়ান এবং হাম্মাদের কাছে। তখন আমি তার এই কথার প্রতিবাদ করেছিলাম যে, হাম্মাদ কীভাবে শু’বাহ ও সুফিয়ানের মতো হতে পারেন? তখন আমি তার হাদীস সম্পর্কে জানতাম না। কিন্তু যখন আমি তার হাদীসগুলো লিখলাম, তখন বুঝলাম যে তিনি সত্যই বলেছিলেন, কেননা হাম্মাদ একজন আলেম(৫)।
ইবনে আদি বলেন: আহমাদ বিন হাফস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন যে, আহমাদ বিন হাম্বলকে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল—অর্থাৎ যখন তিনি উপস্থিত ছিলেন—আবু সাঈদ খুদরী বর্ণিত একটি হাদীস সম্পর্কে। তখন তিনি বললেন: এটি হাম্মাদ বিন সালামাহ বর্ণনা করেছেন, এবং তিনি এটিকে শক্তিশালী সাব্যস্ত করতে লাগলেন এবং এতে সন্তুষ্ট হলেন(৬)।
এটি প্রমাণ করে যে, হাম্মাদ তাঁর নিকট দলিল হিসেবে গণ্য।--------------------------------------------
(১) উকায়লীর আদ-দুয়াফা ১/ ২০১।
(২) আল-কামিল ফি দুয়াফা ইর-রিজাল ২/ ৫৬৪।
(৩) দেখুন: সুনান আবু দাউদ ৪/ ১৪৪, আস-সুনানুল কুবরা ২/ ২৫১, ইলাল ইবনে আবি হাতিম ১/ ২৫৪ হা: ৭৫৪, ১/ ৪০২ হা: ১২০৫, ১/ ৪৩৩ হা: ১৩০২, ১/ ৪৯১ - ৪৯২ হা: ১৪৭৪, উকায়লীর আদ-দুয়াফা ১/ ২০১ - ২০২, ইলাল দারাকুতনী ৩/ ২১। আরও দেখুন: শারহু ইলালিত তিরমিজি ২/ ৭৯০ - ৭৯৩, আস-সিকাতুল্লাযিনা দুয়্যিফু ফি বা’দি শুয়ুখিহিম পৃ. ২০৯ - ২১২।
(৪) আল-মারিফাহ ওয়াত তারিখ ২/ ১৯৫।
(৫) একই উৎস।
(৬) আল-কামিল ফি দুয়াফা ইর-রিজাল ২/ ৬৭১।