মালিক থেকে, নাফে থেকে, ইবনে উমর থেকে বর্ণিত যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "ইলম অন্বেষণ করা প্রত্যেক মুসলিমের উপর ফরজ", অতঃপর তিনি এটিকে তার সনদে উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: "ইবনে উমরের হাদিস হিসেবে এর কোনো ভিত্তি নেই, না নাফে থেকে, আর না মালিক থেকে; এটি কেবল আনাস ইবনে মালিকের হাদিস এবং এটি সহিহ নয়"(১).
ইবনে আদি বলেছেন: "আহমদ বিন ইবরাহিম বিন মুসা মুনকারুল হাদিস এবং তিনি পরিচিত নন, তিনি মালিক ও অন্যদের থেকে মুনকার (অগ্রহণযোগ্য) হাদিস বর্ণনা করেছেন। অতঃপর তিনি এই হাদিসটি সম্পর্কে বলেছেন: এই সনদে হাদিসটি মুনকার এবং আহমদ বিন ইবরাহিম বিন মুসা ব্যতীত অন্য কেউ এটি বর্ণনা করেনি, আর তিনি পরিচিত নন"(২).
এবং বলা হয়েছে: মুসা বিন ইবরাহিম আল-মারওয়াজি। আর এটিকেই দারাকুতনি সঠিক বলেছেন, যেমনটি হাফেজ ইবনে হাজার তার থেকে বর্ণনা করেছেন। দারাকুতনি এই হাদিসটি মুহান্না ইবনে ইয়াহইয়ার সূত্রে তার থেকে—অর্থাৎ আহমদ বিন ইবরাহিম বিন মুসা থেকে—বর্ণনা করেছেন, অতঃপর বলেছেন: "আমি মনে করি মুহান্না এতে বিভ্রমে পড়েছেন, প্রকৃতপক্ষে এটি মালিক থেকে মুসা বিন ইবরাহিম আল-মারওয়াজি বর্ণনা করেছেন।" অতঃপর তিনি মুসার সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। একইভাবে খতিব মুহান্নার সূত্রে মুহাম্মদ বিন বায়ান থেকে এটি বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেন: মুসা বিন ইবরাহিম থেকে(৩).
ইবনে আদি মুসা বিন ইবরাহিমের জীবনীতে পুনরায় এই হাদিসটি উল্লেখ করেছেন, তবে তিনি এটি মুসা বিন হারুন আল-জাম্মালের সূত্রে বর্ণনা করেছেন: আমি মুসা বিন ইবরাহিমকে বলতে শুনেছি: আমাদের নিকট লাইস বিন সাদ হাদিস বর্ণনা করেছেন এবং আমি মালিকের নিকট পাঠ করেছি, তিনি নাফে থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে—অতঃপর তিনি এটি উল্লেখ করেছেন। ইবনে আদি তার সম্পর্কে বলেছেন: "তিনি একজন অজ্ঞাত শায়খ, নির্ভরযোগ্য ব্যক্তিদের সূত্রে তার কিছু হাদিস রয়েছে, তবে তার বর্ণনা ও হাদিসে দুর্বলতা অত্যন্ত স্পষ্ট"(৪).--------------------------------------------
(১) আল-মাজরুহীন ১/১৪১।
(২) আল-কামিল ফি দুয়াফাউর রিজাল ১/১৮৩।
(৩) লিসানুল মিজান ১/১৩২, আহমদ বিন মুসা বিন ইবরাহিমের জীবনী।
(৪) আল-কামিল ফি দুয়াফাউর রিজাল ৬/২৩৪৭।