এটি তাঁর জীবনের শেষ ভাগে এসেছে। আয-যাহাবি আবু সালেহ সম্পর্কে বলেছেন: "তিনি নিজে সত্যবাদী ছিলেন, ইলমের আধার ছিলেন। তিনি তাঁর শিক্ষক ইবনে লাহীয়ার রোগে আক্রান্ত হয়েছিলেন এবং নিজের ব্যাপারে উদাসীনতা প্রদর্শন করেছিলেন, যার ফলে তাঁর বর্ণিত হাদিস দুর্বল হয়ে যায়। তবে আল্লাহর প্রশংসায় তাঁকে বর্জন করা হয়নি। তাঁর বর্ণিত হাদিসের বিশাল সংগ্রহের তুলনায় তাঁর যে হাদিসগুলোর ওপর আপত্তি তোলা হয়েছে, সেগুলো সংখ্যায় সীমিত"(১)।
কিন্তু আবু সালেহর ওপর এই দায়ভার চাপানোর ক্ষেত্রে আল-খতিব যা বর্ণনা করেছেন(২) তা সমস্যার সৃষ্টি করে, যা তিনি আবুল আব্বাস মুহাম্মাদ ইবনে আহমদ ইবনুল আসরামের সূত্রে বর্ণনা করেছেন — আয-যাহাবি বলেছেন: সত্যবাদী — আমাদের কাছে আলী ইবনে দাউদ আল-কানতারি বর্ণনা করেছেন — আয-যাহাবি বলেছেন: নির্ভরযোগ্য (সিকাহ) — আমাদের কাছে ইবনে আবি মারইয়াম এবং আবদুল্লাহ ইবনে সালেহ বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়েই বলেন: আমাদের কাছে নাফে ইবনে ইয়াজিদ বর্ণনা করেছেন জুহরা ইবনে মা'বাদ থেকে, এরপর তিনি প্রথম সনদের মতোই উল্লেখ করেছেন। মুহাম্মাদ ইবনুল হারিস আল-আসকারিও সাঈদ ইবনে আবি মারইয়াম থেকে নাফের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন(৩)। সুতরাং দৃশ্যত এই দুটি মুতাবাআত (সমর্থনমূলক বর্ণনা) আবু সালেহকে এই হাদিসের অভিযোগ থেকে মুক্ত করে।
আর আবু জুরআর অবস্থান ছিল ইবনে আবি মারইয়ামের মুতাবাআত বর্ণনাকারীকে মিথ্যা প্রতিপন্ন করা, আর তিনি হলেন মুহাম্মাদ ইবনুল হারিস আল-আসকারি। আল-হাকিম তাঁর সনদে আহমদ ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে সুলায়মান আত-তুসতারি থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: আমি আবু জুরআ আর-রাজিকে জিজ্ঞেস করলাম … কে এটি ইবনে আবি মারইয়াম থেকে বর্ণনা করেছে? তিনি বললেন: সে একজন চরম মিথ্যাবাদী। আত-তুসতারি বলেন: আর মুহাম্মাদ ইবনুল হারিস আল-আসকারি লাইসের লেখক এবং ইবনে আবি মারইয়াম থেকে এটি আমার কাছে বর্ণনা করেছিলেন(৪)।
আর আয-যাহাবি এই মুতাবাআতের কারণে আবু সালেহকে অভিযোগ থেকে মুক্ত করেছেন এবং বলেছেন: সম্ভবত এটি নাফের বর্ণনায় অনুপ্রবেশ করানো হয়েছে, যদিও নাফে ইবনে ইয়াজিদ সত্যবাদী ও সচেতন বর্ণনাকারী ছিলেন(৫)। যেন তিনি এমনটি ঘটার সম্ভাবনাকে সুদূরপরাহত মনে করছেন।--------------------------------------------
(১) সিয়ারু আ'লামিন নুবালা ১০/ ৪০৫।
(২) মুদিহাওহামিল জাময়ি ওয়াত তাফরিক ২/ ২৮০, এবং আয-যাহাবির বক্তব্য মিজানুল ইতিদাল ৩/ ১৫৬ থেকে।
(৩) দেখুন: তাহজিবুল কামাল ১৫/ ১০৫।
(৪) তাহজিবুল কামাল ১৫/ ১০৫।
(৫) মিজানুল ইতিদাল ৩/ ১৫৭।