والترمذي(1)، والنسائي(2)، وابن حبان(3). ومن حديث أنس بن مالك رضي الله عنه عند الترمذي في "الشمائل"(4)، وأحمد(5)، والنسائي(6)، وابن حبان(7)، ولفظه: [أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يأكل البطيخ بالرطب].
ومن هذا يفهم أن كلام الإمام أحمد في الحديث هو من حيث إسناده إلى سهل بن سعد، فكأن يعقوب بن الوليد ركّب له هذا الإسناد: أبو حازم، عن سهل بن سعد، وهذا من سرقة الحديث، وهو نوع من الوضع في الحديث.
وقد وافق الإمام أحمد على إعلال هذا الحديث الإمامان أبو حاتم، والجوزجاني؛ الأول صريحاً في قوله: "والحديث الذي رواه موضوع"، والثاني إيماءً في قوله: "وهو صاحب حديث سهل بن سعد في الرطب والقثّاء". وقد تقدم أقوالهما. وقال ابن أبي حاتم: "سألت أبي عن أحاديث ثلاثة رواها أبو يوسف المديني، منها: حديث أبي يوسف، عن أبي حازم، عن سهل بن سعد قال: [رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يأكل البطيخ بالرطب]، قال أبي: أبو يوسف هذا اسمه يعقوب بن الوليد ضعيف الحديث، وحديث سهل هو باطل وهذه الاحاديث الثلاثه بواطيل"(8).
وليعقوب هذا حديث آخر أعلّه الإمام أحمد بقوله: ليس يثبت، وهو حديث ابن عمر مرفوعاً: "الوقت الأول من الصلاة رضوان الله والوقت الآخر عفو الله"--------------------------------------------
(1) الجامع ح 1843.
(2) السنن الكبرى 4/ 166 ح 6722، 6723.
(3) الإحسان 12/ 52 ح 5247.
(4) برقم 200.
(5) المسند 19/ 434 ح 12449.
(6) السنن الكبرى 4/ 167 ح 6726.
(7) الإحسان 12/ 53/5248.
(8) علل ابن أبي حاتم 2/ 14 ح 1515، وانظر الحديثين الباقيين برقم 1235، 2423 من الكتاب نفسه.
এবং তিরমিযী(১), নাসাঈ(২) ও ইবনে হিব্বান(৩)। আর আনাস বিন মালিক রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত হাদিসটি তিরমিযীর "আশ-শামাইল"(৪), আহমাদ(৫), নাসাঈ(৬) ও ইবনে হিব্বান(৭)-এ বর্ণিত হয়েছে, যার শব্দ হলো: [নিশ্চয়ই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম পাকা খেজুর দিয়ে তরমুজ খেতেন।]
আর এ থেকে বোঝা যায় যে, এই হাদিসের বিষয়ে ইমাম আহমাদের মন্তব্য হলো সাহল বিন সাদ পর্যন্ত এর সনদের দিক থেকে। যেন ইয়াকুব বিন ওয়ালিদ এই সনদটি তার জন্য তৈরি করেছিলেন: আবু হাযিম, সাহল বিন সাদ থেকে; আর এটি হলো হাদিস চুরি করার অন্তর্ভুক্ত, যা হাদিস জালকরণের একটি প্রকার।
এই হাদিসটিকে ত্রুটিযুক্ত চিহ্নিত করার ক্ষেত্রে ইমাম আবু হাতিম ও জাওযাজানী ইমাম আহমাদের সাথে একমত হয়েছেন; প্রথমজন স্পষ্টভাবে তার এই বক্তব্যে: "আর তিনি যে হাদিসটি বর্ণনা করেছেন তা জাল", এবং দ্বিতীয়জন ইঙ্গিতে তার এই বক্তব্যে: "তিনি হলেন পাকা খেজুর ও শশার ব্যাপারে সাহল বিন সাদের হাদিসের বর্ণনাকারী"। ইতিপূর্বে তাদের বক্তব্য অতিবাহিত হয়েছে। ইবনে আবি হাতিম বলেন: "আমি আমার পিতাকে আবু ইউসুফ আল-মাদীনী বর্ণিত তিনটি হাদিস সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছিলাম, তার মধ্যে একটি হলো: আবু ইউসুফের হাদিস, যা আবু হাযিম থেকে, তিনি সাহল বিন সাদ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি (সাহল) বলেন: [আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে পাকা খেজুর দিয়ে তরমুজ খেতে দেখেছি]। আমার পিতা বললেন: এই আবু ইউসুফের নাম হলো ইয়াকুব বিন ওয়ালিদ, সে হাদিস বর্ণনায় দুর্বল, আর সাহলের হাদিসটি ভিত্তিহীন এবং এই তিনটি হাদিসই ভিত্তিহীন"(৮)।
এই ইয়াকুবের আরও একটি হাদিস রয়েছে যাকে ইমাম আহমাদ তার এই বক্তব্যের মাধ্যমে ত্রুটিযুক্ত বলেছেন: এটি প্রমাণিত নয়, আর সেটি হলো ইবনে উমর থেকে বর্ণিত মারফু হাদিস: "নামাজের প্রথম সময় হলো আল্লাহর সন্তুষ্টি এবং শেষ সময় হলো আল্লাহর ক্ষমা।"--------------------------------------------
(১) আল-জামি হা/ ১৮৪৩।
(২) আস-সুনানুল কুবরা ৪/ ১৬৬ হা/ ৬৭২২, ৬৭২৩।
(৩) আল-ইহসান ১২/ ৫২ হা/ ৫২৪৭।
(৪) ২০০ নম্বর।
(৫) আল-মুসনাদ ১৯/ ৪৩৪ হা/ ১২৪৪৯।
(৬) আস-সুনানুল কুবরা ৪/ ১৬৭ হা/ ৬৭২৬।
(৭) আল-ইহসান ১২/ ৫৩/ ৫২৪৮।
(৮) ইলাল ইবনে আবি হাতিম ২/ ১৪ হা/ ১৫১৫, এবং একই কিতাবের ১২৩৫, ২৪২৩ নম্বর হাদিসদ্বয় দেখুন।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 159)