ابن عمّار، عن رفدة بن قضاعة به. ورواه ابن الجوزي(1) من طريق ابن حبان، عن العباس، عن هشام بن عمار به بلفظ: [كان يرفع يديه في كل خفض ورفع].
والحديث قال فيه الإمام أحمد: ليس بصحيح، وعلته جهالة رفدة بن قضاعة فإنه لا يُعرف كما قال الإمام أحمد في هذا السؤال.
ورِفدة بن قضاعة روى عنه هشام بن عمار، ومروان بن محمد الطاطري(2)، وليس له من الحديث إلا شيء يسير، فاعتبره الإمام أحمد غير معروف. قال ابن عدي: "رفدة بن قضاعة هذا لم أر له إلا حديثاً يسيراً، وعند هشام بن عمار عنه مقدار خمسة أو ستة أحاديث"(3).
وقد وثقه هشام بن عمار(4)، وقال البخاري: في حديثه المناكير(5). وقال أبو حاتم: منكر الحديث(6). وقال النسائي: ليس بالقوي(7). وقال العقيلي: لا يتابع على حديثه(8). وقال الذهبي: واهٍ(9). وقال ابن حجر: ضعيف(10).
وأما يحيى بن معين فضعف الحديث بناء على ضعف رفدة، فقد قال فيه: هو شيخ ضعيف(11).--------------------------------------------
(1) العلل المتناهية 1/ 426.
(2) انظر: الجرح والتعديل 3/ 523.
(3) الكامل في ضعفاء الرجال 3/ 1036.
(4) تهذيب الكمال 9/ 212.
(5) التاريخ الكبير 2/ 342.
(6) الجرح والتعديل الموضع نفسه.
(7) الضعفاء والمتروكون رقم 195.
(8) الضعفاء للعقيلي الموضع نفسه.
(9) الكاشف 1584.
(10) تقريب التهذيب 1963.
(11) فتح الباري لابن رجب الموضع نفسه.
ইবনে আম্মার, রিফদাহ বিন কুযাআহ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। ইবনুল জাওযী এটি ইবনে হিব্বানের সূত্রে আব্বাস থেকে, তিনি হিশাম বিন আম্মার থেকে এই শব্দে বর্ণনা করেছেন: [তিনি প্রতিটি অবনত হওয়া ও উপরে ওঠার সময় তাঁর দুই হাত উত্তোলন করতেন]।
ইমাম আহমাদ এই হাদীসটি সম্পর্কে বলেছেন: এটি সহীহ নয়; আর এর ত্রুটি হলো রিফদাহ বিন কুযাআহ-এর পরিচয়হীনতা, কেননা তাকে চেনা যায় না যেমনটি ইমাম আহমাদ এই প্রশ্নে বলেছেন।
রিফদাহ বিন কুযাআহ থেকে হিশাম বিন আম্মার এবং মারওয়ান বিন মুহাম্মাদ আত-তাতারি বর্ণনা করেছেন। তাঁর বর্ণিত হাদীসের পরিমাণ খুবই সামান্য, তাই ইমাম আহমাদ তাঁকে অপরিচিত গণ্য করেছেন। ইবনে আদি বলেন: "আমি এই রিফদাহ বিন কুযাআহ-এর খুব সামান্য হাদীসই দেখেছি, আর হিশাম বিন আম্মারের নিকট তাঁর প্রায় পাঁচটি বা ছয়টি হাদীস রয়েছে"(৩)।
হিশাম বিন আম্মার তাঁকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন(৪), আর বুখারী বলেছেন: তাঁর হাদীসে মুনকার (অগ্রহণযোগ্য) বিষয় রয়েছে(৫)। আবু হাতিম বলেছেন: তিনি মুনকারুল হাদীস(৬)। নাসাঈ বলেছেন: তিনি শক্তিশালী নন(৭)। উকাইলী বলেছেন: তাঁর বর্ণিত হাদীসের সমর্থন পাওয়া যায় না(৮)। যাহাবী বলেছেন: অত্যন্ত দুর্বল(৯)। ইবনে হাজার বলেছেন: দুর্বল(১০)।
আর ইয়াহইয়া ইবনে মাঈন রিফদাহ-এর দুর্বলতার ভিত্তিতে হাদীসটিকে দুর্বল সাব্যস্ত করেছেন; তিনি তাঁর সম্পর্কে বলেছেন: তিনি একজন দুর্বল শাইখ(১১)।--------------------------------------------
(১) আল-ইলাল আল-মুতানাহিয়াহ ১/ ৪২৬।
(২) দেখুন: আল-জারহ ওয়াত-তাদীল ৩/ ৫২৩।
(৩) আল-কামিল ফী দুয়াফাউর রিজাল ৩/ ১০৩৬।
(৪) তাহযীবুল কামাল ৯/ ২১২।
(৫) আত-তারীখুল কাবীর ২/ ৩৪২।
(৬) আল-জারহ ওয়াত-তাদীল, একই স্থান।
(৭) আদ-দুয়াফা ওয়াল মাত্রুকীন, নম্বর ১৯৫।
(৮) উকাইলীর আদ-দুয়াফা, একই স্থান।
(৯) আল-কাশিফ ১৫৮৪।
(১০) তাকরীবুত তাহযীব ১৯৬৩।
(১১) ইবনে রজবের ফাতহুল বারী, একই স্থান।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 130)