এর মধ্যে একটি হলো:
আবদুল্লাহ বলেন: "আমি আমার পিতার কিতাবে পেয়েছি, তিনি বলেন: সাফওয়ান ইবনে ঈসাকে জিজ্ঞেস করা হয়েছিল: কে আপনাকে হাদীসটি বর্ণনা করেছেন? তিনি বলেন: হারিস ইবনে আবদুর রহমান, সাঈদ আল-মাকবুরি থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: যখন আল্লাহ আদমকে সৃষ্টি করলেন এবং তার মধ্যে রূহ ফুঁকে দিলেন, তখন তিনি হাঁচি দিলেন এবং বললেন: আলহামদুলিল্লাহ (সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর জন্য), আল্লাহর অনুমতিক্রমে। তখন তার সুমহান ও পরাক্রমশালী প্রতিপালক তাকে বললেন: হে আদম, তোমার প্রতিপালক তোমার প্রতি রহম করুন।" আমার পিতা বলেন: "লাইস ইবনে সাদ তার বিরোধিতা করেছেন, তিনি ইবনে আজলান থেকে, তিনি সাঈদ থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে সালাম থেকে বর্ণনা করেছেন।"(১)
ইমাম নাসাঈ উভয় বর্ণনা উল্লেখ করেছেন(২) এবং লাইসের বর্ণনা সম্পর্কে বলেছেন: "এটিই সঠিক, আর অন্যটি ভুল। ইতি।"
সাফওয়ান ইবনে ঈসাকে ইবনে সাদ নির্ভরযোগ্য (সিকাহ) বলেছেন(৩), আর আবু হাতিম তার সম্পর্কে বলেছেন: "সালিহ" (ভালো)(৪)। ইমাম আহমাদ কর্তৃক তার বিপরীতে লাইসের বর্ণনাটি উল্লেখ করার মধ্যে এই ইঙ্গিত রয়েছে যে, সেটিই অধিকতর সহীহ। এর কারণ হলো, সাফওয়ান হাদীসটি পরিচিত সাধারণ সূত্রে (জাদদাহ) বর্ণনা করেছেন: সাঈদ আল-মাকবুরি, আবু হুরায়রা থেকে। আর লাইসের এটি ইবনে আজলান, সাঈদ, তার পিতা এবং আবদুল্লাহ ইবনে সালাম থেকে বর্ণনা করা তার বর্ণনার সূক্ষ্মতা (দাবত) প্রমাণ করে। কারণ, তিনি যদি এটি যথাযথভাবে মুখস্থ ও সংরক্ষণ না করতেন, তবে এই সনদের মাধ্যমে আবদুল্লাহ ইবনে সালাম পর্যন্ত পৌঁছাতেন কীভাবে?

৬.‌‌ হাদীস গ্রহণ ও বর্ণনার মজলিস সংশ্লিষ্ট অবস্থাসমূহ সম্পর্কে জ্ঞান
এটিও সেই সমস্ত আলামত বা قرائن (কারাইন) সমূহের অন্তর্ভুক্ত, যার মাধ্যমে নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারীদের হাদীসে সংঘটিত ভুলসমূহ চিহ্নিত করা যায়।
হাদীস গ্রহণের মজলিস সংশ্লিষ্ট বিষয়ের একটি উদাহরণ হলো জারীর ইবনে হাযিমের আবু কাতাদা বর্ণিত হাদীসটির বর্ণনা, যেখানে তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যখন সালাতের ইকামাত দেওয়া হবে, তখন তোমরা দাঁড়াবে না...--------------------------------------------
(১) একই উৎস (৩/ ৩৭২, নম্বর ৫৬৩২)।
(২) আস-সুনানুল কুবরা (৬/ ৬৩, হাদীস ১০০৪৬, ১০০৪৭)। এটি তিরমিযী (৫/ ৪৫৩, হাদীস ৩৩৬৮) এবং বাইহাকীও বর্ণনা করেছেন (আস-সুনানুল কুবরা ১০/ ১৪৭)।
(৩) আত-তাবাকাতুল কুবরা (৭/ ২৯৪)।
(৪) আল-জারহ ওয়াত-তাদীল (৪/ ৪২৫)।