‌«দাসত্ব (আল-উবুদিয়্যাহ)»
আমরা দাসত্বের বিষয়ে বেশ কয়েকটি মাসআলা নিয়ে আলোচনা করব, সেগুলো হলো:

‌‌প্রথমত: ইবাদতের সংজ্ঞা:
আভিধানিক অর্থে ইবাদত:
আল-আযহারী (রহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: «আভিধানিক অর্থে ইবাদত হলো: আনুগত্যের সাথে বিনয় প্রকাশ করা। আর বলা হয়ে থাকে: ‘সুগম পথ’ (তরিকুন মুয়াব্বাদ), যখন তা অতিরিক্ত চলাচলের কারণে চলার উপযোগী ও সমতল হয়ে যায়। এবং ‘অনুগত উট’ (বাঈরুন মুয়াব্বাদ), যখন তার শরীরে আলকাতরা মাখানো হয়»(১)।
আল-জাওহারী (রহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: «‘আবদ’ শব্দটি ‘আবুদাহ’ এবং ‘উবুদিয়্যাহ’ থেকে নির্গত। আর দাসত্বের মূল অর্থ হলো: বিনয় ও নম্রতা প্রকাশ করা। আর ‘তাবঈদ’ মানে হলো অনুগত বা বশীভূত করা। বলা হয়: সুগম পথ (তরিকুন মুয়াব্বাদ) … আর ইবাদত হলো আনুগত্য, এবং ‘তাআববুদ’ হলো উপাসনা বা সাধনা করা»(২)। …
পারিভাষিক অর্থে ইবাদত:
ইবনে জারীর (রহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: «ইবাদতের অর্থ হলো: আনুগত্যের মাধ্যমে আল্লাহর প্রতি বিনয় প্রকাশ করা এবং একাগ্রতার সাথে তাঁর সামনে নিজেকে সমর্পণ করা»(৩)।
এবং আল-কাযী আবু ইয়ালা (রহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: «ইবাদতের প্রকৃত রূপ হলো: মহান আল্লাহর উদ্দেশ্যে সম্পাদিত সেই সকল কাজ, যা বিনয় ও নম্রতার সর্বোচ্চ স্তরে গিয়ে করা হয়»(৪)।--------------------------------------------
(১) তাহযীবুল লুগাহ (২/ ১৩৮)।
(২) আস-সিহাহ (২/ ৫০৩)।
(৩) তাফসীরে তাবারী (১/ ৩৬২)।
(৪) আল-মুতামাদ ফী উসূলিদ দ্বীন, আল-কাযী আবু ইয়ালা (১০৩)।