الذكر عند الأذان، فيقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: «مَنْ قَالَ حِينَ يَسْمَعُ المُؤُذِّنَ: وَأَنَا أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إلا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، رَضِيتُ باللهِ رَبًّا، وَبِمُحَمَّدٍ رَسُولًا، وَبِالإِسْلَامِ دِينًا- غُفِرَ لَهُ ذَنْبُهُ»(1).
إحسان الوضوء، فيقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: «مَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الوُضُوءَ خَرَجَتْ خَطَايَاهُ مِنْ جَسَدِهِ، حَتَّى تَخْرُج مِنْ تَحْتِ أَظَفاِرِهِ»(2).
الصلاة، بقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أَرَأَيْتُم لَوْ أَنَّ نَهْرًا بِبَابِ أَحَدِكُمْ يَغْتَسِلُ مِنْهُ كُلَّ يَوْمٍ خَمْسَ مَرَّاتٍ، هَلْ يَبْقَى مِنْ دَرَنِهِ شَيْءٌ؟ قَالُوا: لَا يَبْقَى مِنْ دَرَنِهِ شَيْءٌ. قَالَ: فَذَلِكَ مِثْلُ الصَّلَوَاتِ الخَمْسِ؛ يَمْحُو اللهُ بِهِنَّ الخَطَايَا»(3).
صلاة ركعتين بعد الوضوء، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَتَوَضَّأُ فَيُحْسِنُ وُضُوءَهُ، ثُمَّ يَقُومُ فَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ مُقْبِلٌ عَلَيْهِمَا بِقَلْبِهِ وَوَجْهِهِ إِلَّا وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ»(4) زاد أحمد: «وَغُفِرَ لَهُ»(5).
من وافق تأمينه تأمين الملائكة، يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إِذَا أَمَّنَ الإِمَامُ فَأَمِّنُوا؛ فَإِنَّهُ مَنْ وَافَقَ تَأْمِينُهُ تَأْمِينَ المَلَائِكَةِ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ»(6).--------------------------------------------
(1) أخرجه مسلم، رقم الحديث: (386).
(2) أخرجه مسلم، رقم الحديث: (245).
(3) أخرجه مسلم، رقم الحديث: (667).
(4) أخرجه مسلم، رقم الحديث: (234).
(5) أخرجه أحمد، رقم الحديث: (17587)، حكم الألباني: صحيح، صحيح الجامع الصغير، رقم الحديث: (5802).
(6) أخرجه مسلم، رقم الحديث: (410).
إحسان الوضوء، فيقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: «مَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الوُضُوءَ خَرَجَتْ خَطَايَاهُ مِنْ جَسَدِهِ، حَتَّى تَخْرُج مِنْ تَحْتِ أَظَفاِرِهِ»(2).
الصلاة، بقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أَرَأَيْتُم لَوْ أَنَّ نَهْرًا بِبَابِ أَحَدِكُمْ يَغْتَسِلُ مِنْهُ كُلَّ يَوْمٍ خَمْسَ مَرَّاتٍ، هَلْ يَبْقَى مِنْ دَرَنِهِ شَيْءٌ؟ قَالُوا: لَا يَبْقَى مِنْ دَرَنِهِ شَيْءٌ. قَالَ: فَذَلِكَ مِثْلُ الصَّلَوَاتِ الخَمْسِ؛ يَمْحُو اللهُ بِهِنَّ الخَطَايَا»(3).
صلاة ركعتين بعد الوضوء، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَتَوَضَّأُ فَيُحْسِنُ وُضُوءَهُ، ثُمَّ يَقُومُ فَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ مُقْبِلٌ عَلَيْهِمَا بِقَلْبِهِ وَوَجْهِهِ إِلَّا وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ»(4) زاد أحمد: «وَغُفِرَ لَهُ»(5).
من وافق تأمينه تأمين الملائكة، يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إِذَا أَمَّنَ الإِمَامُ فَأَمِّنُوا؛ فَإِنَّهُ مَنْ وَافَقَ تَأْمِينُهُ تَأْمِينَ المَلَائِكَةِ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ»(6).--------------------------------------------
(1) أخرجه مسلم، رقم الحديث: (386).
(2) أخرجه مسلم، رقم الحديث: (245).
(3) أخرجه مسلم، رقم الحديث: (667).
(4) أخرجه مسلم، رقم الحديث: (234).
(5) أخرجه أحمد، رقم الحديث: (17587)، حكم الألباني: صحيح، صحيح الجامع الصغير، رقم الحديث: (5802).
(6) أخرجه مسلم، رقم الحديث: (410).
আযানের সময়ের যিকির, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেন: «যে ব্যক্তি মুয়াযযিনের আযান শোনার সময় বলে: আর আমিও সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য ইলাহ নেই, তিনি একক, তাঁর কোনো শরীক নেই; এবং মুহাম্মদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আল্লাহর বান্দা ও তাঁর রাসূল। আমি আল্লাহকে রব হিসেবে, মুহাম্মদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে রাসূল হিসেবে এবং ইসলামকে দীন হিসেবে পেয়ে সন্তুষ্ট—তার গুনাহ ক্ষমা করে দেওয়া হয়»(১).
সুন্দরভাবে উযু করা, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেন: «যে ব্যক্তি উযু করল এবং সুন্দরভাবে উযু সম্পাদন করল, তার দেহ থেকে তার গুনাহসমূহ বের হয়ে যায়, এমনকি তার নখের নিচ থেকেও তা বের হয়ে যায়»(২).
সালাত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের বাণী: «তোমরা কি মনে করো, যদি তোমাদের কারো দরজার সামনে একটি নদী থাকে এবং সে তাতে প্রতিদিন পাঁচবার গোসল করে, তবে কি তার শরীরে কোনো ময়লা অবশিষ্ট থাকবে? তারা বললেন: তার শরীরে কোনো ময়লা অবশিষ্ট থাকবে না। তিনি বললেন: এটাই হলো পাঁচ ওয়াক্ত সালাতের উদাহরণ; এর মাধ্যমে আল্লাহ গুনাহসমূহ মিটিয়ে দেন»(৩).
উযুর পর দুই রাকাত সালাত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেন: «যে কোনো মুসলিম উযু করে এবং সুন্দরভাবে উযু সম্পাদন করে, অতঃপর দাঁড়িয়ে একাগ্রচিত্তে ও একনিষ্ঠভাবে দুই রাকাত সালাত আদায় করে, তার জন্য জান্নাত ওয়াজিব হয়ে যায়»(৪) আহমাদ বর্ণনা বৃদ্ধি করেছেন: «এবং তাকে ক্ষমা করে দেওয়া হয়»(৫).
যার আমীন বলা ফেরেশতাদের আমীন বলার সাথে মিলে যায়, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেন: «ইমাম যখন আমীন বলেন, তখন তোমরাও আমীন বলো; কেননা যার আমীন বলা ফেরেশতাদের আমীন বলার সাথে মিলে যাবে, তার পূর্ববর্তী গুনাহসমূহ ক্ষমা করে দেওয়া হবে»(৬).--------------------------------------------
(১) মুসলিম কর্তৃক বর্ণিত, হাদীস নম্বর: (৩৮৬)।
(২) মুসলিম কর্তৃক বর্ণিত, হাদীস নম্বর: (২৪৫)।
(৩) মুসলিম কর্তৃক বর্ণিত, হাদীস নম্বর: (৬৬৭)।
(৪) মুসলিম কর্তৃক বর্ণিত, হাদীস নম্বর: (২৩৪)।
(৫) আহমাদ কর্তৃক বর্ণিত, হাদীস নম্বর: (১৭৫৮৭), আলবানীর রায়: সহীহ, সহীহুল জামি' আস-সাগীর, হাদীস নম্বর: (৫৮০২)।
(৬) মুসলিম কর্তৃক বর্ণিত, হাদীস নম্বর: (৪১০)।
সুন্দরভাবে উযু করা, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেন: «যে ব্যক্তি উযু করল এবং সুন্দরভাবে উযু সম্পাদন করল, তার দেহ থেকে তার গুনাহসমূহ বের হয়ে যায়, এমনকি তার নখের নিচ থেকেও তা বের হয়ে যায়»(২).
সালাত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের বাণী: «তোমরা কি মনে করো, যদি তোমাদের কারো দরজার সামনে একটি নদী থাকে এবং সে তাতে প্রতিদিন পাঁচবার গোসল করে, তবে কি তার শরীরে কোনো ময়লা অবশিষ্ট থাকবে? তারা বললেন: তার শরীরে কোনো ময়লা অবশিষ্ট থাকবে না। তিনি বললেন: এটাই হলো পাঁচ ওয়াক্ত সালাতের উদাহরণ; এর মাধ্যমে আল্লাহ গুনাহসমূহ মিটিয়ে দেন»(৩).
উযুর পর দুই রাকাত সালাত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেন: «যে কোনো মুসলিম উযু করে এবং সুন্দরভাবে উযু সম্পাদন করে, অতঃপর দাঁড়িয়ে একাগ্রচিত্তে ও একনিষ্ঠভাবে দুই রাকাত সালাত আদায় করে, তার জন্য জান্নাত ওয়াজিব হয়ে যায়»(৪) আহমাদ বর্ণনা বৃদ্ধি করেছেন: «এবং তাকে ক্ষমা করে দেওয়া হয়»(৫).
যার আমীন বলা ফেরেশতাদের আমীন বলার সাথে মিলে যায়, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেন: «ইমাম যখন আমীন বলেন, তখন তোমরাও আমীন বলো; কেননা যার আমীন বলা ফেরেশতাদের আমীন বলার সাথে মিলে যাবে, তার পূর্ববর্তী গুনাহসমূহ ক্ষমা করে দেওয়া হবে»(৬).--------------------------------------------
(১) মুসলিম কর্তৃক বর্ণিত, হাদীস নম্বর: (৩৮৬)।
(২) মুসলিম কর্তৃক বর্ণিত, হাদীস নম্বর: (২৪৫)।
(৩) মুসলিম কর্তৃক বর্ণিত, হাদীস নম্বর: (৬৬৭)।
(৪) মুসলিম কর্তৃক বর্ণিত, হাদীস নম্বর: (২৩৪)।
(৫) আহমাদ কর্তৃক বর্ণিত, হাদীস নম্বর: (১৭৫৮৭), আলবানীর রায়: সহীহ, সহীহুল জামি' আস-সাগীর, হাদীস নম্বর: (৫৮০২)।
(৬) মুসলিম কর্তৃক বর্ণিত, হাদীস নম্বর: (৪১০)।
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 101)