وفي الصحيحين حكاية رسول الله عن نبي من الأنبياء، فعن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: «كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم يَحْكِي نَبِيًّا مِنَ الْأَنْبِيَاءِ ضَرَبَهُ قَوْمُهُ فَأَدْمَوْهُ وَهُوَ يَمْسَحُ الدَّمَ عَنْ وَجْهِهِ وَيَقُولُ: اللهمَّ اغْفِرْ لِقَوْمِي فَإِنَّهُمْ لَا يَعْلَمُونَ»(1).
يقول ابن القيم رحمه الله في ذلك: «وتأمل حال النبي الذي حكى عنه نبينا أنه ضربه قومه حتى أدموه، فجعل يسلت الدم عنه، ويقول: اللهم اغفر لقومي فإنهم لا يعلمون، كيف جمع في هذه الكلمات أربع مقامات من الإحسان: قابل بها إساءتهم العظيمة إليه، أحدها: عفوه عنهم، والثاني: استغفاره لهم، والثالث: اعتذاره عنهم بأنهم لا يعلمون، والرابع: استعطافه لهم بإضافتهم إليه»(2).
بذل الهدية والعطية، يقول صلى الله عليه وسلم: «تَهَادُوا؛ فَإِنَّ الهَدِيَّةَ تُذْهِبُ وَحَرَ الصَّدْرِ، وَلَا تَحْقِرَنَّ جَارَةٌ لِجَارَتِهَا وَلَوْ شِقَّ فِرْسِنِ شَاةٍ»(3).
صيام ثلاثة أيام من كل شهر، فهي كفيلة بغسل قلب المؤمن، يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: «صَوْمُ شَهْرِ الصَّبْرِ، وَثَلَاثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ يُذْهِبْنَ وَحَرَ الصَّدْرِ»(4).--------------------------------------------
(1) أخرجه البخاري، رقم الحديث: (3477) واللفظ له، ومسلم، رقم الحديث: (1792).
(2) بدائع الفوائد (2/ 243).
(3) أخرجه الترمذي، رقم الحديث: (2130)، حكم الألباني: ضعيف لكن الشطر الثاني منه صحيح، صحيح وضعيف سنن الترمذي، رقم الحديث: (2130).
(4) أخرجه أحمد، رقم الحديث: (23539)، والطيالسي، رقم الحديث: (484)، حكم الألباني: صحيح، صحيح الجامع الصغير وزيادته، رقم الحديث: (3804).
يقول ابن القيم رحمه الله في ذلك: «وتأمل حال النبي الذي حكى عنه نبينا أنه ضربه قومه حتى أدموه، فجعل يسلت الدم عنه، ويقول: اللهم اغفر لقومي فإنهم لا يعلمون، كيف جمع في هذه الكلمات أربع مقامات من الإحسان: قابل بها إساءتهم العظيمة إليه، أحدها: عفوه عنهم، والثاني: استغفاره لهم، والثالث: اعتذاره عنهم بأنهم لا يعلمون، والرابع: استعطافه لهم بإضافتهم إليه»(2).
بذل الهدية والعطية، يقول صلى الله عليه وسلم: «تَهَادُوا؛ فَإِنَّ الهَدِيَّةَ تُذْهِبُ وَحَرَ الصَّدْرِ، وَلَا تَحْقِرَنَّ جَارَةٌ لِجَارَتِهَا وَلَوْ شِقَّ فِرْسِنِ شَاةٍ»(3).
صيام ثلاثة أيام من كل شهر، فهي كفيلة بغسل قلب المؤمن، يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: «صَوْمُ شَهْرِ الصَّبْرِ، وَثَلَاثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ يُذْهِبْنَ وَحَرَ الصَّدْرِ»(4).--------------------------------------------
(1) أخرجه البخاري، رقم الحديث: (3477) واللفظ له، ومسلم، رقم الحديث: (1792).
(2) بدائع الفوائد (2/ 243).
(3) أخرجه الترمذي، رقم الحديث: (2130)، حكم الألباني: ضعيف لكن الشطر الثاني منه صحيح، صحيح وضعيف سنن الترمذي، رقم الحديث: (2130).
(4) أخرجه أحمد، رقم الحديث: (23539)، والطيالسي، رقم الحديث: (484)، حكم الألباني: صحيح، صحيح الجامع الصغير وزيادته، رقم الحديث: (3804).
এবং সহীহাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এ রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কর্তৃক একজন নবী সম্পর্কে বর্ণনার উল্লেখ রয়েছে। আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদ রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "আমি যেন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে দেখতে পাচ্ছি, তিনি পূর্ববর্তী নবীদের মধ্য থেকে একজন নবীর অবস্থা বর্ণনা করছিলেন, যাঁর কওম তাঁকে প্রহার করে রক্তাক্ত করে দিয়েছিল। তিনি তাঁর চেহারা থেকে রক্ত মুছছিলেন এবং বলছিলেন: হে আল্লাহ! আপনি আমার কওমকে ক্ষমা করে দিন, কেননা তারা জানে না।"(১).
ইবনুল কাইয়্যিম রাহিমাহুল্লাহ এ বিষয়ে বলেন: "সেই নবীর অবস্থা নিয়ে চিন্তা করে দেখুন, যাঁর কথা আমাদের নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বর্ণনা করেছেন; তাঁর কওম তাঁকে প্রহার করে রক্তাক্ত করেছিল, আর তিনি নিজের শরীর থেকে রক্ত মুছছিলেন এবং বলছিলেন: 'হে আল্লাহ! আপনি আমার কওমকে ক্ষমা করুন, কারণ তারা জানে না।' দেখুন কীভাবে তিনি এই শব্দগুলোতে ইহসানের (সদাচার) চারটি মাকাম বা স্তরকে একত্রিত করেছেন, যার মাধ্যমে তিনি তাঁর প্রতি তাদের চরম মন্দের মোকাবেলা করেছেন। প্রথমটি: তাদের প্রতি তাঁর ক্ষমা। দ্বিতীয়টি: তাদের জন্য তাঁর ক্ষমা প্রার্থনা। তৃতীয়টি: তাদের পক্ষ থেকে ওজর পেশ করা যে তারা জানে না। চতুর্থটি: তাদের প্রতি মমতা প্রদর্শন করে তাদেরকে নিজের সাথে সম্বন্ধযুক্ত করা (আমার কওম বলে)।"(২).
উপহার ও উপঢৌকন প্রদান; রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেন: "তোমরা একে অপরকে উপহার দাও, কেননা উপহার অন্তরের বিদ্বেষ দূর করে দেয়। আর কোনো প্রতিবেশী যেন তার প্রতিবেশীর পাঠানো উপহারকে তুচ্ছ জ্ঞান না করে, এমনকি তা যদি ছাগলের খুরের সামান্য অংশও হয়।"(৩).
প্রতি মাসে তিন দিন সিয়াম পালন করা, যা মুমিনের অন্তর ধৌত করার জন্য যথেষ্ট। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেন: "সবরের মাস (রমাদান)-এর রোজা এবং প্রতি মাসের তিন দিনের রোজা অন্তরের বিদ্বেষ ও ক্ষোভ দূর করে দেয়।"(৪).--------------------------------------------
(১) বুখারী কর্তৃক বর্ণিত, হাদিস নং: (৩৪৭৭), শব্দগুলো তাঁরই; মুসলিম, হাদিস নং: (১৭৯২)।
(২) বাদাউল ফাওয়াইদ (২/ ২৪৩)।
(৩) তিরমিযী কর্তৃক বর্ণিত, হাদিস নং: (২১৩০), আলবানীর হুকুম: যঈফ, তবে এর দ্বিতীয় অংশটি সহীহ। সহীহ ও যঈফ সুনানে তিরমিযী, হাদিস নং: (২১৩০)।
(৪) আহমাদ কর্তৃক বর্ণিত, হাদিস নং: (২৩৫৩৯); তায়ালিসি, হাদিস নং: (৪৮৪)। আলবানীর হুকুম: সহীহ। সহীহুল জামি আস-সগীর ওয়া যিয়াদাতুহু, হাদিস নং: (৩৮০৪)।
ইবনুল কাইয়্যিম রাহিমাহুল্লাহ এ বিষয়ে বলেন: "সেই নবীর অবস্থা নিয়ে চিন্তা করে দেখুন, যাঁর কথা আমাদের নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বর্ণনা করেছেন; তাঁর কওম তাঁকে প্রহার করে রক্তাক্ত করেছিল, আর তিনি নিজের শরীর থেকে রক্ত মুছছিলেন এবং বলছিলেন: 'হে আল্লাহ! আপনি আমার কওমকে ক্ষমা করুন, কারণ তারা জানে না।' দেখুন কীভাবে তিনি এই শব্দগুলোতে ইহসানের (সদাচার) চারটি মাকাম বা স্তরকে একত্রিত করেছেন, যার মাধ্যমে তিনি তাঁর প্রতি তাদের চরম মন্দের মোকাবেলা করেছেন। প্রথমটি: তাদের প্রতি তাঁর ক্ষমা। দ্বিতীয়টি: তাদের জন্য তাঁর ক্ষমা প্রার্থনা। তৃতীয়টি: তাদের পক্ষ থেকে ওজর পেশ করা যে তারা জানে না। চতুর্থটি: তাদের প্রতি মমতা প্রদর্শন করে তাদেরকে নিজের সাথে সম্বন্ধযুক্ত করা (আমার কওম বলে)।"(২).
উপহার ও উপঢৌকন প্রদান; রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেন: "তোমরা একে অপরকে উপহার দাও, কেননা উপহার অন্তরের বিদ্বেষ দূর করে দেয়। আর কোনো প্রতিবেশী যেন তার প্রতিবেশীর পাঠানো উপহারকে তুচ্ছ জ্ঞান না করে, এমনকি তা যদি ছাগলের খুরের সামান্য অংশও হয়।"(৩).
প্রতি মাসে তিন দিন সিয়াম পালন করা, যা মুমিনের অন্তর ধৌত করার জন্য যথেষ্ট। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেন: "সবরের মাস (রমাদান)-এর রোজা এবং প্রতি মাসের তিন দিনের রোজা অন্তরের বিদ্বেষ ও ক্ষোভ দূর করে দেয়।"(৪).--------------------------------------------
(১) বুখারী কর্তৃক বর্ণিত, হাদিস নং: (৩৪৭৭), শব্দগুলো তাঁরই; মুসলিম, হাদিস নং: (১৭৯২)।
(২) বাদাউল ফাওয়াইদ (২/ ২৪৩)।
(৩) তিরমিযী কর্তৃক বর্ণিত, হাদিস নং: (২১৩০), আলবানীর হুকুম: যঈফ, তবে এর দ্বিতীয় অংশটি সহীহ। সহীহ ও যঈফ সুনানে তিরমিযী, হাদিস নং: (২১৩০)।
(৪) আহমাদ কর্তৃক বর্ণিত, হাদিস নং: (২৩৫৩৯); তায়ালিসি, হাদিস নং: (৪৮৪)। আলবানীর হুকুম: সহীহ। সহীহুল জামি আস-সগীর ওয়া যিয়াদাতুহু, হাদিস নং: (৩৮০৪)।
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 39)