‌‌الأثر الخامس: دعاء الله والاستعاذة بعزته:
الله العزيز الذي شرع لعباده سؤاله بأسمائه الحسنى وصفاته العلا، فقال سُبْحَانَهُ: {وَلِلَّهِ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا} [الأعراف: 180]، وكان من هديه صلى الله عليه وسلم سؤال الله بأسمائه وصفاته، ومن ذلك: عزته التي سأل الله بها وعلم أمته سؤال الله بها، فجاء في حديث ابن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، كان يقول: «اللَّهُمَّ لَكَ أَسْلَمْتُ، وَبِكَ آمَنْتُ، وَعَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ، وَإِلَيْكَ أَنَبْتُ، وَبِكَ خَاصَمْتُ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِعِزَّتِكَ، لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ، أَنْ تُضِلَّنِي، أَنْتَ الحَيُّ الَّذِي لَا يَمُوتُ، والجِنُّ والإِنْسُ يَمُوتُونَ»(1)، وجاء في حديث أنس رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إِذَا اشْتَكَيْتَ فَضَعْ يَدَكَ حَيْثُ تَشْتَكِي، ثُمَّ قُلْ: بِسْمِ اللهِ، أَعُوذُ بِعِزَّةِ اللهِ وَقُدْرَتِهِ مِنْ شَرِّ مَا أَجِدُ مِنْ وَجَعِي هَذَا، ثُمَّ ارْفَعْ يَدَكَ ثُمَّ أَعِدْ ذَلِكَ وِتْرًا»(2).
وأتى عثمان بن أبي العاص رضي الله عنه النبي صلى الله عليه وسلم وبه وجع كاد يهلكه، قال: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «امْسَحْهُ بِيَمِينِكَ سَبْعَ مَرَّاتٍ، وَقُلْ: أَعُوذُ بِعِزَّةِ اللهِ وَقُدْرَتِهِ، مِنْ شَرِّ مَا أَجِدُ». قَالَ: فَفَعَلْتُ ذَلِكَ، فَأَذْهَبَ اللهُ مَا كَانَ بِي، فَلَمْ أَزَلْ آمُرُ بِهِ أَهْلِي وَغَيْرَهُمْ(3).
فحري بالمسلم أن يسأل الله بعزته، ويتحرى ما ورد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في ذلك؛ فإنه أعظم الدعاء وأنفعه.--------------------------------------------
(1) أخرجه البخاري، رقم الحديث: (7383)، ومسلم، رقم الحديث: (2717) واللفظ له.
(2) أخرجه الترمذي، رقم الحديث: (3588)، حكم الألباني: صحيح، صحيح وضعيف سنن الترمذي، رقم الحديث: (3588).
(3) أخرجه ابن ماجه، رقم الحديث: (3522)، وأبو داود، رقم الحديث: (3891)، حكم الألباني: صحيح وضعيف سنن أبي داود، رقم الحديث: (3891).
পঞ্চম প্রভাব: আল্লাহর কাছে দোয়া করা এবং তাঁর সম্মানের মাধ্যমে আশ্রয় প্রার্থনা করা:
আল্লাহ মহান ও পরাক্রমশালী, যিনি তাঁর বান্দাদের জন্য তাঁর সুন্দর নামসমূহ এবং সুউচ্চ গুণাবলির মাধ্যমে তাঁর নিকট প্রার্থনা করা বৈধ করেছেন। মহান আল্লাহ বলেছেন: {আর আল্লাহর জন্যই রয়েছে সুন্দরতম নামসমূহ, সুতরাং তোমরা তাঁকে সেসব নামেই ডাকো} [আল-আ’রাফ: ১৮০]। আল্লাহর নাম ও গুণাবলির মাধ্যমে তাঁর কাছে প্রার্থনা করা ছিল নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর আদর্শের অন্তর্ভুক্ত। এর অন্যতম একটি হলো: তাঁর সম্মান (ইজ্জত), যার মাধ্যমে তিনি আল্লাহর কাছে প্রার্থনা করতেন এবং তাঁর উম্মতকেও এর মাধ্যমে আল্লাহর কাছে প্রার্থনা করতে শিখিয়েছেন। ইবনে আব্বাস রাদিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে বর্ণিত হাদীসে এসেছে যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলতেন: «হে আল্লাহ! আমি আপনার কাছেই আত্মসমর্পণ করেছি, আপনার প্রতিই ঈমান এনেছি, আপনার ওপরই ভরসা করেছি, আপনার দিকেই প্রত্যাবর্তন করেছি এবং আপনার সাহায্যেই শত্রুর মোকাবিলা করেছি। হে আল্লাহ! আমি আপনার সম্মানের মাধ্যমে আশ্রয় প্রার্থনা করছি—আপনি ছাড়া আর কোনো সত্য ইলাহ নেই—যেন আপনি আমাকে পথভ্রষ্ট না করেন। আপনিই সেই চিরঞ্জীব সত্তা যিনি কখনো মৃত্যুবরণ করবেন না, অথচ জিন ও মানুষ মৃত্যুবরণ করে»(১)। আনাস রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত হাদীসে এসেছে যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: «যখন তুমি কোনো ব্যথায় আক্রান্ত হও, তখন তোমার হাত ব্যথার স্থানে রাখো এবং বলো: আল্লাহর নামে, আমি আল্লাহর সম্মান ও তাঁর কুদরতের মাধ্যমে আশ্রয় প্রার্থনা করছি সেই অনিষ্ট থেকে যা আমি আমার এই ব্যথায় অনুভব করছি। এরপর হাত তোলো এবং এভাবে বিজোড় সংখ্যায় তা পুনরাবৃত্তি করো»(২)।
উসমান বিন আবুল আস রাদিয়াল্লাহু আনহু নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট আসলেন এমন এক ব্যথা নিয়ে যা তাঁকে প্রায় ধ্বংস করে দিচ্ছিল। তিনি বলেন: তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: «তুমি তোমার ডান হাত দিয়ে সাতবার সেই স্থানটি মোছো এবং বলো: আমি আল্লাহর সম্মান ও তাঁর কুদরতের মাধ্যমে আশ্রয় প্রার্থনা করছি সেই অনিষ্ট থেকে যা আমি অনুভব করছি।» তিনি বলেন: এরপর আমি তা করলাম এবং আল্লাহ আমার কষ্ট দূর করে দিলেন। এরপর থেকে আমি সর্বদা আমার পরিবার ও অন্যদের এই দোয়া করার আদেশ দিতাম(৩)।
একজন মুসলিমের জন্য এটিই সমীচীন যে, সে যেন আল্লাহর সম্মানের মাধ্যমে তাঁর কাছে প্রার্থনা করে এবং এ বিষয়ে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে যা বর্ণিত হয়েছে তা অনুসরণের চেষ্টা করে; কেননা এটিই সর্বশ্রেষ্ঠ এবং সবচেয়ে উপকারী দোয়া।--------------------------------------------
(১) বুখারী কর্তৃক বর্ণিত, হাদীস নং: (৭৩৮৩), এবং মুসলিম, হাদীস নং: (২৭১৭), শব্দসমূহ তাঁর।
(২) তিরমিজি কর্তৃক বর্ণিত, হাদীস নং: (৩৫৮৮), আলবানী একে সহীহ বলেছেন, সহীহ ও যঈফ সুনানে তিরমিজি, হাদীস নং: (৩৫৮৮)।
(৩) ইবনে মাজাহ কর্তৃক বর্ণিত, হাদীস নং: (৩৫২২), আবু দাউদ, হাদীস নং: (৩৮৯১), আলবানী একে সহীহ বলেছেন, সহীহ ও যঈফ সুনানে আবু দাউদ, হাদীস নং: (৩৮৯১)।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 641)