‌‌الظَّاهر والباطنُ جل جلاله-
‌‌المعنى اللغوي:
‌‌أولًا: المعنى اللغوي لاسم (الظاهر):
قال الجوهري رحمه الله: «الظهر: خلاف البطن، وقولهم: لا تجعل حاجتى بظهر، أي: لا تنسها»(1).
قال ابن فارس رحمه الله: «الظاء والهاء والراء أصل صحيح واحد يدل على قوة وبروز، من ذلك: ظهر الشيء يظهر ظهورًا فهو ظاهر؛ إذا انكشف وبرز، ولذلك سمي وقت الظهر والظهيرة، وهو أظهر أوقات النهار وأضوؤها، والأصل فيه كله: ظهر الإنسان، وهو خلاف بطنه، وهو يجمع البروز والقوة … »(2).

‌‌ثانيًا: المعنى اللغوي لاسم (الباطن):
قال الجوهري رحمه الله: «البطن: خلاف الظهر»(3).
قال ابن فارس رحمه الله: «الباء والطاء والنون أصل واحد لا يكاد يخلف، وهو إنسي الشيء والمقبل منه، فالبطن خلاف الظهر، تقول: بطنت الرجل: إذا--------------------------------------------
(1) الصحاح (2/ 293).
(2) مقاييس اللغة (3/ 471).
(3) الصحاح (5/ 357).