قال ابن القيم رحمه الله في نونيته:
هِيَ جَنَّةٌ طَابَتْ وَطَابَ نَعِيمُهَا … فَنَعِيمُهَا بَاقٍ وَلَيْسَ بِفَانِ
دَارُ السَّلَامِ وَجَنَّةُ المَأْوَى وَمَنْـ … ـزِلُ عَسْكَرِ الإِيَمانِ والقُرْآنِ
فَالدَّارُ دَارُ سَلَامَةٍ وَخِطَابُهُمْ … فِيهَا سَلَامٌ واسْمُ ذِي الغُفْرَانِ(1)
فمن علم هذا تاقت نفسه لدار السلام، وسعى للظفر بها، لا سيما وأن الله عز وجل داعيه إليها، قال تَعَالَى: {وَاللَّهُ يَدْعُو إِلَى دَارِ السَّلَامِ وَيَهْدِي مَنْ يَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ} [يونس: 25]، بل وأرسل محمد صلى الله عليه وسلم داعيًا إليها، كما في الحديث: «جَاءَتْ مَلَائِكَةٌ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ نَائِمٌ، فَقَالَ بَعْضُهُمْ: إِنَّهُ نَائِمٌ، وَقَالَ بَعْضُهُمْ: إِنَّ الْعَيْنَ نَائِمَةٌ وَالْقَلْبَ يَقْظَانُ، فَقَالُوا: إِنَّ لِصَاحِبِكُمْ هَذَا مَثَلًا، فَاضْرِبُوا لَهُ مَثَلًا، فَقَالَ بَعْضُهُمْ: إِنَّهُ نَائِمٌ، وَقَالَ بَعْضُهُمْ: إِنَّ الْعَيْنَ نَائِمَةٌ وَالْقَلْبَ يَقْظَانُ، فَقَالُوا: مَثَلُهُ كَمَثَلِ رَجُلٍ بَنَى دَارًا، وَجَعَلَ فِيهَا مَأْدُبَةً، وَبَعَثَ دَاعِيًا، فَمَنْ أَجَابَ الدَّاعِيَ دَخَلَ الدَّارَ، وَأَكَلَ مِنَ الْمَأْدُبَةِ، وَمَنْ لَمْ يُجِبِ الدَّاعِيَ لَمْ يَدْخُلِ الدَّارَ، وَلَمْ يَأْكُلْ مِنَ الْمَأْدُبَةِ، فَقَالُوا: أَوِّلُوهَا لَهُ يَفْقَهْهَا، فَقَالَ بَعْضُهُمْ: إِنَّهُ نَائِمٌ، وَقَالَ بَعْضُهُمْ: إِنَّ الْعَيْنَ نَائِمَةٌ وَالْقَلْبَ يَقْظَانُ، فَقَالُوا: فَالدَّارُ الْجَنَّةُ، وَالدَّاعِي مُحَمَّدٌ، فَمَنْ أَطَاعَ مُحَمَّدًا فَقَدْ أَطَاعَ الله، وَمَنْ عَصَى مُحَمَّدًا فَقَدْ عَصَى الله، وَمُحَمَّدٌ فَرْقٌ بَيْنَ النَّاسِ»(2).
فحري بالعبد أن يجيب دعوة ربه وداعيه محمد صلى الله عليه وسلم إلى أعظم دعوة وأكمل مقام وأطيب عيش، وذلك بالإيمان والعمل الصالح وسلوك--------------------------------------------
(1) النونية (ص 309).
(2) أخرجه البخاري، رقم الحديث: (7281).
ইবনুল কাইয়্যিম রহিমাহুল্লাহ তাঁর নুনিয়্যাহ কাব্যে বলেছেন:

এটি এমন এক জান্নাত যা পবিত্র ও যার নিআমতসমূহও পবিত্র … এর নিআমত চিরস্থায়ী এবং তা ক্ষয়িষ্ণু নয়

এটি শান্তিধাম ও জান্নাতুল মা'ওয়া এবং এটি … ঈমান ও কুরআনের বাহিনীর আবাসস্থল

সুতরাং এ গৃহ নিরাপত্তার গৃহ এবং সেখানে তাদের পারস্পরিক সম্বোধন … হবে সালাম এবং তা ক্ষমাশীল সত্তার নামে(১)

যে ব্যক্তি এটি অবগত হলো, তার মন শান্তিধামের (দারুস সালাম) প্রতি ব্যাকুল হয়ে উঠল এবং সে তা অর্জনের জন্য প্রচেষ্টা চালাল, বিশেষত যখন আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা নিজেই তাকে সেদিকে আহ্বান করছেন। মহান আল্লাহ বলেছেন: {আর আল্লাহ শান্তির আবাসের দিকে আহ্বান করেন এবং যাকে ইচ্ছা সরল পথ প্রদর্শন করেন} [ইউনুস: ২৫]। বরং তিনি মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে সেদিকে আহ্বানকারী হিসেবে প্রেরণ করেছেন, যেমনটি হাদীসে বর্ণিত হয়েছে: «কতিপয় ফেরেশতা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট আসলেন এমতাবস্থায় যে তিনি ঘুমিয়ে ছিলেন। তাঁদের মধ্যে কেউ বললেন: তিনি তো ঘুমন্ত। আবার কেউ বললেন: চোখ ঘুমন্ত কিন্তু হৃদয় জাগ্রত। তখন তাঁরা বললেন: তোমাদের এই সঙ্গীর জন্য একটি উদাহরণ রয়েছে, সুতরাং তাঁর জন্য একটি উদাহরণ পেশ করো। তাঁদের কেউ বললেন: তিনি তো ঘুমন্ত। আবার কেউ বললেন: চোখ ঘুমন্ত কিন্তু হৃদয় জাগ্রত। তখন তাঁরা বললেন: তাঁর উদাহরণ হলো সেই ব্যক্তির মতো যে একটি গৃহ নির্মাণ করল এবং তাতে ভোজের আয়োজন করল এবং একজন আহ্বানকারীকে পাঠাল। অতঃপর যে ব্যক্তি আহ্বানকারীর ডাকে সাড়া দিল সে গৃহে প্রবেশ করল এবং ভোজ গ্রহণ করল। আর যে আহ্বানকারীর ডাকে সাড়া দিল না সে গৃহে প্রবেশ করল না এবং ভোজও গ্রহণ করল না। ফেরেশতারা বললেন: এটি তাঁর কাছে ব্যাখ্যা করো যাতে তিনি তা বুঝতে পারেন। তাঁদের কেউ বললেন: তিনি তো ঘুমন্ত। আবার কেউ বললেন: চোখ ঘুমন্ত কিন্তু হৃদয় জাগ্রত। তাঁরা বললেন: গৃহটি হলো জান্নাত এবং আহ্বানকারী হলেন মুহাম্মাদ। সুতরাং যে মুহাম্মাদের আনুগত্য করল সে আল্লাহর আনুগত্য করল, আর যে মুহাম্মাদের অবাধ্য হলো সে আল্লাহর অবাধ্য হলো। আর মুহাম্মাদ হলেন মানুষের মধ্যে পার্থক্যকারী»(২)।

সুতরাং বান্দার জন্য এটাই সমীচীন যে, সে তার রবের এবং তাঁর আহ্বানকারী মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সেই মহান আহ্বান, পরিপূর্ণ মাকাম এবং সর্বোত্তম জীবনের ডাকের সাড়া দিবে; আর তা হলো ঈমান, নেক আমল এবং (সঠিক পথ) অবলম্বনের মাধ্যমে
--------------------------------------------
(১) আল-নুনিয়্যাহ (পৃ. ৩০৯)।
(২) বুখারী এটি বর্ণনা করেছেন, হাদীস নং: (৭২৮১)।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 510)