তৃতীয়ত: তাঁর (সুবহানাহু) নাম ‘আল-গফুর’-এর সাথে ‘আর-রব’ নামের সমন্বয়:
মহান আল্লাহর বাণীতে ‘আর-রব’ নামের সাথে তাঁর ‘আল-গফুর’ নামের সমন্বয় ঘটেছে: {এক পবিত্র জনপদ এবং এক ক্ষমাশীল পালনকর্তা} [সাবা: ১৫]।
সমন্বয়ের তাৎপর্য:
এই কথার ওপর গুরুত্বারোপ করা যে, রবের অন্যতম বিশেষ গুণ হলো ক্ষমা; এবং এটি তাঁর রুবুবিয়্যতের (প্রভুত্বের) দাবি ও আবশ্যকীয় বিষয়(১)।
চতুর্থত: তাঁর (সুবহানাহু) নাম ‘আল-আযীয’-এর সাথে ‘আর-রব’ নামের সমন্বয়:
মহান আল্লাহর বাণীতে ‘আর-রব’ নামের সাথে তাঁর ‘আল-আযীয’ নামের সমন্বয় ঘটেছে: {আসমানসমূহ, যমীন ও এতদুভয়ের মধ্যবর্তী সবকিছুর পালনকর্তা, তিনি পরাক্রমশালী, মহাক্ষমাশীল} [সোয়াদ: ৬৬]।
সমন্বয়ের তাৎপর্য:
এটি প্রমাণ করার জন্য যে, মর্যাদা ও শ্রেষ্ঠত্ব রুবুবিয়্যত ও সার্বভৌমত্বের অনিবার্য দাবি।

‌‌আল্লাহর নাম ‘আর-রব’-এর ওপর ঈমান আনার আচরণগত প্রভাবসমূহ:
‌‌প্রথম প্রভাব: আল্লাহর নাম ‘আর-রব’ তাঁর (সুবহানাহু) যেসকল গুণাবলীকে অন্তর্ভুক্ত করে তা সাব্যস্ত করা:
আল্লাহ আয্যা ওয়া জাল্লা হলেন সেই রব যিনি সৃষ্টিজগতকে সৃষ্টি করেছেন এবং তাদেরকে লক্ষ্যহীনভাবে ছেড়ে দেননি। বরং তিনি তাদের বিষয়াবলি সংশোধন এবং তাদের অবস্থার উন্নতির জন্য যা প্রয়োজন সে অনুযায়ী ব্যবস্থা গ্রহণ করেন। তিনি লালন-পালন ও তত্ত্বাবধানের মাধ্যমে তাদের যত্ন নেন। তাঁর এই প্রতিপালন বা লালন-পালন দুই প্রকার:--------------------------------------------
(১) দ্রষ্টব্য: পূর্বোক্ত উৎস, একই পৃষ্ঠা।