নেককার পরহেজগার ব্যক্তিকে অবশিষ্ট রাখা হয় এবং তাঁকে বিপদ-আপদ ও মুসিবত থেকে রক্ষা করা হয়, অথচ সে উদাসীন অবস্থায় থাকে এবং তাঁকে স্মরণ করে না, তাঁর কাছে প্রার্থনা করার তো প্রশ্নই আসে না; ঠিক যেমনভাবে তিনি সেই আবেদ ব্যক্তিকে রক্ষা করেন যে তাঁর কাছে প্রার্থনা করে। কখনো কখনো ইবাদত তাকে প্রার্থনা করা থেকে বিরত রাখে»(১)।
বরং তাঁর মহান সহনশীলতা—তিনি সুউচ্চ ও মহান—এর বহিঃপ্রকাশ হলো যে, গুনাহগার ব্যক্তি গুনাহ করে, আর তিনি তার প্রতি সহনশীলতা প্রদর্শন করেন, ফলে তাকে ঢেকে রাখেন এবং তাকে লজ্জিত করেন না। তিনি তার দোষ গোপন রাখার উপায়গুলো সহজ করে দেন। তিনি অপছন্দ করেন যে বান্দা তার গুনাহর কথা প্রচার করুক এবং তা জনসমক্ষে প্রকাশ করুক। এমনকি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: «প্রকাশ্য গুনাহকারী ব্যতীত আমার উম্মতের সকলকে ক্ষমা করা হবে। আর এটি ধৃষ্টতা যে, কোনো ব্যক্তি রাতে কোনো গুনাহর কাজ করল, অতঃপর সকাল হলো অথচ আল্লাহ তা গোপন রেখেছিলেন। কিন্তু সে বলল: হে অমুক! আমি গত রাতে এই এই কাজ করেছি। অথচ সে এমন অবস্থায় রাত অতিবাহিত করেছিল যে তার প্রতিপালক তা গোপন রেখেছিলেন, আর সে সকালে আল্লাহর সেই আবরণ উন্মোচন করে দেয়»(২)।
তার প্রতি আল্লাহর সুমহান সহনশীলতার আরেকটি দিক হলো যে, তিনি তাঁর বান্দাদেরকে নির্দেশ দিয়েছেন তার দোষ গোপন রাখতে এবং তাকে লজ্জিত না করতে। এর ওপর তিনি মহা প্রতিদান নির্ধারণ করেছেন। আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে, রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: «আর যে ব্যক্তি কোনো মুসলিমের দোষ গোপন রাখবে, আল্লাহ কিয়ামতের দিন তার দোষ গোপন রাখবেন»(৩)।
তিনি সেই সহনশীল সত্তা, যাঁর সহনশীলতা না থাকলে বান্দারা ধ্বংস হয়ে যেত। আল্লাহ তাআলা বলেন: {আর আল্লাহ যদি মানুষকে তাদের কৃতকর্মের জন্য পাকড়াও করতেন, তবে ভূপৃষ্ঠে কোনো বিচরণকারীকে অবশিষ্ট রাখতেন না} [ফাতির: ৪৫]। তিনি আরও বলেন: {আর তোমার প্রতিপালক পরম ক্ষমাশীল, দয়ার আধার। তিনি যদি তাদেরকে তাদের কৃতকর্মের জন্য পাকড়াও করতেন, তবে অবশ্যই তাদের জন্য শাস্তি ত্বরান্বিত করতেন। বরং তাদের জন্য একটি প্রতিশ্রুত সময় রয়েছে, যেখান থেকে তারা কোনো আশ্রয়স্থল পাবে না} [কাহাফ: ৫৮]।
তিনি সেই সহনশীল, যিনি আসমানকে জমিনের ওপর পড়ে যাওয়া থেকে ঠেকিয়ে রাখেন। বনী আদমের অসংখ্য গুনাহের কারণে আসমান ও জমিন যাতে বিলীন না হয়ে যায়, সেজন্য তিনি উভয়কে ধরে রাখেন। আল্লাহ তাআলা বলেন: {নিশ্চয় আল্লাহ আসমানসমূহ ও জমিনকে ধরে রাখেন যাতে সেগুলো বিলীন না হয়ে যায়। আর যদি সেগুলো বিলীন হতে শুরু করে, তবে তিনি ছাড়া আর কে সেগুলোকে ধরে রাখবে? নিশ্চয় তিনি পরম সহনশীল, অত্যন্ত ক্ষমাশীল} [ফাতির: ৪১]।--------------------------------------------
(১) আল-মিনহাজ ফি শুয়াবিল ঈমান (১/ ২০০ - ২০১)।
(২) বুখারি কর্তৃক বর্ণিত, হাদিস নং: (৬০৬৯), এবং মুসলিম, হাদিস নং: (২৯৯০)।
(৩) বুখারি কর্তৃক বর্ণিত, হাদিস নং: (২৪৪২)।