আল-হালীমী (রহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: «এর মধ্যে একটি নাম হলো আস-সুব্বুহ: এর অর্থ হলো: তিনি সকল প্রকার বিপদ-আপদ এবং সেই সকল বৈশিষ্ট্য থেকে পবিত্র যা নশ্বর সৃষ্টির মধ্যে নশ্বর হওয়ার কারণে ঘটে থাকে; আর তাসবীহ মানে হলো পবিত্রতা ঘোষণা করা»(১).
ইমাম নববী (রহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: «আস-সুব্বুহ আল-কুদ্দুস এর অর্থ হলো পবিত্র ও মহিমান্বিত, যেন তিনি বললেন: তিনি পবিত্রতা ও মহিমা লাভকারী, ফেরেশতা ও রূহ (জিবরীল)-এর প্রতিপালক। আর সুব্বুহ-এর অর্থ হলো: সকল ত্রুটি, অংশীদার এবং উলুহিয়্যাত বা উপাস্য হওয়ার গুণাবলির সাথে সঙ্গতিহীন যা কিছু রয়েছে, তা থেকে তিনি মুক্ত»(২).
দ্বিতীয়ত: আল-কুদ্দুস:
আল্লাহ তাআলার ক্ষেত্রে ‘আল-কুদ্দুস’ নামটি দুইটি অর্থের ওপর আবর্তিত হয়:
১ - অপবিত্রতা, ত্রুটি এবং দোষ-ত্রুটি থেকে পবিত্র।
২ - বরকতময়, যিনি বিশাল ও মহান কল্যাণের অধিকারী।
প্রথম অর্থের ব্যাপারে বর্ণিত উক্তিগুলোর মধ্যে রয়েছে:
ইমাম তাবারী (রহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: «আর তাকদিস হলো পবিত্রতা বর্ণনা করা এবং মহিমা ঘোষণা করা। ফেরেশতাদের উক্তি— {এবং আমরা আপনার পবিত্রতা ঘোষণা করি} [আল-বাকারা: ৩০]-এর অর্থ হলো: আমরা আপনাকে আপনার সেই সকল গুণাবলির সাথে সম্বন্ধযুক্ত করি যা আপনার জন্য সাব্যস্ত, অর্থাৎ অপবিত্রতা থেকে পবিত্রতা এবং কাফেররা আপনার প্রতি যা আরোপ করে তা থেকে আপনি মুক্ত»(৩).
ইমাম খাত্তাবী (রহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: «আল-কুদ্দুস: তিনি দোষ-ত্রুটি থেকে পবিত্র, সমকক্ষ ও সন্তানাদি থেকে মুক্ত»(৪).--------------------------------------------
(১) আল-মিনহাজ ফী শুয়াবিল ঈমান (১/ ১৯৭)।
(২) সহীহ মুসলিমের শারহ আন-নববী (৪/ ২০৪)।
(৩) তাফসীরে তাবারী, (১/ ১৬৭)।
(৪) শানু আদ-দুআ, (১/ ৪০)।