9) قرناء السوء:
فللقرين أثر كبير على قرنائه، يقول صلى الله عليه وسلم: «الْمَرْءُ عَلَى دِينِ خَلِيلِهِ، فَلْيَنْظُرْ أَحَدُكُمْ مَنْ يُخَالِلُ»(1)، ومن شواهد أثر قرناء السوء: مارواه ابن المسيب رحمه الله، عن أبيه، أن أبا طالب لما حضرته الوفاة، دخل عليه النبي صلى الله عليه وسلم وعنده أبو جهل، فقال: «أَيْ عَمِّ، قُلْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، كَلِمَةً أُحَاجُّ لَكَ بِهَا عِنْدَ اللهِ، فَقَالَ أَبُو جَهْلٍ وَعَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي أُمَيَّةَ: يَا أَبَا طَالِبٍ، تَرْغَبُ عَنْ مِلَّةِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، فَلَمْ يَزَالَا يُكَلِّمَانِهِ، حَتَّى قَالَ آخِرَ شَيْءٍ كَلَّمَهُمْ بِهِ: عَلَى مِلَّةِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: لَأَسْتَغْفِرَنَّ لَكَ مَا لَمْ أُنْهَ عَنْهُ، فَنَزَلَتْ: {مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَنْ يَسْتَغْفِرُوا لِلْمُشْرِكِينَ وَلَوْ كَانُوا أُولِي قُرْبَى مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُمْ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ} [التوبة: 113]»(2).
اللهم اجعلنا هداة مهدين، ولاتجعلنا ضالين أو مضلين.--------------------------------------------
(1) أخرجه أحمد، رقم الحديث: (8491)، وأبو داود، رقم الحديث: (4092)، والترمذي، رقم الحديث: (2378)، حكم الألباني: حسن، صحيح الجامع الصغير، رقم الحديث: (3545).
(2) صحيح البخاري، رقم الحديث: (3884).
فللقرين أثر كبير على قرنائه، يقول صلى الله عليه وسلم: «الْمَرْءُ عَلَى دِينِ خَلِيلِهِ، فَلْيَنْظُرْ أَحَدُكُمْ مَنْ يُخَالِلُ»(1)، ومن شواهد أثر قرناء السوء: مارواه ابن المسيب رحمه الله، عن أبيه، أن أبا طالب لما حضرته الوفاة، دخل عليه النبي صلى الله عليه وسلم وعنده أبو جهل، فقال: «أَيْ عَمِّ، قُلْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، كَلِمَةً أُحَاجُّ لَكَ بِهَا عِنْدَ اللهِ، فَقَالَ أَبُو جَهْلٍ وَعَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي أُمَيَّةَ: يَا أَبَا طَالِبٍ، تَرْغَبُ عَنْ مِلَّةِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، فَلَمْ يَزَالَا يُكَلِّمَانِهِ، حَتَّى قَالَ آخِرَ شَيْءٍ كَلَّمَهُمْ بِهِ: عَلَى مِلَّةِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: لَأَسْتَغْفِرَنَّ لَكَ مَا لَمْ أُنْهَ عَنْهُ، فَنَزَلَتْ: {مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَنْ يَسْتَغْفِرُوا لِلْمُشْرِكِينَ وَلَوْ كَانُوا أُولِي قُرْبَى مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُمْ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ} [التوبة: 113]»(2).
اللهم اجعلنا هداة مهدين، ولاتجعلنا ضالين أو مضلين.--------------------------------------------
(1) أخرجه أحمد، رقم الحديث: (8491)، وأبو داود، رقم الحديث: (4092)، والترمذي، رقم الحديث: (2378)، حكم الألباني: حسن، صحيح الجامع الصغير، رقم الحديث: (3545).
(2) صحيح البخاري، رقم الحديث: (3884).
৯) অসৎ সঙ্গীগণ:
সঙ্গীর তার সঙ্গীদের ওপর ব্যাপক প্রভাব রয়েছে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: «মানুষ তার বন্ধুর দ্বীনের অনুসারী হয়, সুতরাং তোমাদের প্রত্যেকের লক্ষ্য রাখা উচিত সে কার সাথে বন্ধুত্ব করছে»(১)। অসৎ সঙ্গীদের প্রভাবের অন্যতম প্রমাণ হলো যা ইবনুল মুসায়্যিব (রাহিমাহুল্লাহ) তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন যে, যখন আবু তালিবের মৃত্যুর সময় উপস্থিত হলো, তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তার কাছে প্রবেশ করলেন। তখন তার কাছে আবু জাহল বসা ছিল। তিনি (রাসূল) বললেন: «হে চাচা! আপনি ‘লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ’ বলুন, এমন একটি বাক্য যার মাধ্যমে আমি আল্লাহর কাছে আপনার জন্য দলিল পেশ করতে পারব»। তখন আবু জাহল ও আবদুল্লাহ ইবনে আবি উমাইয়াহ বলল: «হে আবু তালিব! আপনি কি আব্দুল মুত্তালিবের ধর্ম থেকে বিমুখ হচ্ছেন?» তারা উভয়ে তার সাথে কথা বলতেই থাকল, এমনকি তিনি তাদের সাথে শেষ যে কথাটি বললেন তা হলো: «(আমি) আব্দুল মুত্তালিবের ধর্মের ওপর (অটল রইলাম)»। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: «আমি অবশ্যই আপনার জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করব যতক্ষণ না আমাকে এ থেকে নিষেধ করা হয়»। অতঃপর নাযিল হলো: {নবী ও মুমিনদের জন্য উচিত নয় যে, তারা মুশরিকদের জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করবে, যদিও তারা নিকটাত্মীয় হয়, তাদের কাছে এ কথা স্পষ্ট হয়ে যাওয়ার পর যে, নিশ্চয় তারা জাহান্নামের অধিবাসী} [আত-তাওবাহ: ১১৩](২)।
হে আল্লাহ! আপনি আমাদের সুপথপ্রাপ্ত হিদায়েতকারী বানান, এবং আমাদের পথভ্রষ্ট বা পথভ্রষ্টকারী করবেন না।--------------------------------------------
(১) এটি আহমাদ (হাদিস নং: ৮৪৯১), আবু দাউদ (হাদিস নং: ৪০৯২) এবং তিরমিযী (হাদিস নং: ২৩৭৮) বর্ণনা করেছেন। আলবানীর রায়: হাসান, সহীহ আল-জামি আস-সাগীর (হাদিস নং: ৩৫৪৫)।
(২) সহীহ বুখারী, হাদিস নং: ৩৮৮৪।
সঙ্গীর তার সঙ্গীদের ওপর ব্যাপক প্রভাব রয়েছে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: «মানুষ তার বন্ধুর দ্বীনের অনুসারী হয়, সুতরাং তোমাদের প্রত্যেকের লক্ষ্য রাখা উচিত সে কার সাথে বন্ধুত্ব করছে»(১)। অসৎ সঙ্গীদের প্রভাবের অন্যতম প্রমাণ হলো যা ইবনুল মুসায়্যিব (রাহিমাহুল্লাহ) তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন যে, যখন আবু তালিবের মৃত্যুর সময় উপস্থিত হলো, তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তার কাছে প্রবেশ করলেন। তখন তার কাছে আবু জাহল বসা ছিল। তিনি (রাসূল) বললেন: «হে চাচা! আপনি ‘লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ’ বলুন, এমন একটি বাক্য যার মাধ্যমে আমি আল্লাহর কাছে আপনার জন্য দলিল পেশ করতে পারব»। তখন আবু জাহল ও আবদুল্লাহ ইবনে আবি উমাইয়াহ বলল: «হে আবু তালিব! আপনি কি আব্দুল মুত্তালিবের ধর্ম থেকে বিমুখ হচ্ছেন?» তারা উভয়ে তার সাথে কথা বলতেই থাকল, এমনকি তিনি তাদের সাথে শেষ যে কথাটি বললেন তা হলো: «(আমি) আব্দুল মুত্তালিবের ধর্মের ওপর (অটল রইলাম)»। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: «আমি অবশ্যই আপনার জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করব যতক্ষণ না আমাকে এ থেকে নিষেধ করা হয়»। অতঃপর নাযিল হলো: {নবী ও মুমিনদের জন্য উচিত নয় যে, তারা মুশরিকদের জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করবে, যদিও তারা নিকটাত্মীয় হয়, তাদের কাছে এ কথা স্পষ্ট হয়ে যাওয়ার পর যে, নিশ্চয় তারা জাহান্নামের অধিবাসী} [আত-তাওবাহ: ১১৩](২)।
হে আল্লাহ! আপনি আমাদের সুপথপ্রাপ্ত হিদায়েতকারী বানান, এবং আমাদের পথভ্রষ্ট বা পথভ্রষ্টকারী করবেন না।--------------------------------------------
(১) এটি আহমাদ (হাদিস নং: ৮৪৯১), আবু দাউদ (হাদিস নং: ৪০৯২) এবং তিরমিযী (হাদিস নং: ২৩৭৮) বর্ণনা করেছেন। আলবানীর রায়: হাসান, সহীহ আল-জামি আস-সাগীর (হাদিস নং: ৩৫৪৫)।
(২) সহীহ বুখারী, হাদিস নং: ৩৮৮৪।
(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 251)