শক্তির অধিকারী এমন কোনো সৃষ্টি নেই যার চেয়ে আল্লাহ অধিক শক্তিশালী নন, বরং উভয় শক্তির মধ্যে কোনো তুলনাই হয় না; কারণ সৃষ্টির শক্তি নির্দিষ্ট কিছু বিষয়ে সীমাবদ্ধ, তার শক্তির পূর্বেও অক্ষমতা ছিল এবং পরেও অক্ষমতা তাকে গ্রাস করবে। আর তার শক্তির ওপর ক্লান্তি, দুর্বলতা ও অবসাদ আপতিত হয়; কখনও কখনও তার থেকে শক্তি ছিনিয়ে নেওয়া হয়, বরং এর বিনাশ ও বিলুপ্তি অনিবার্য। এর পাশাপাশি এটি একজন অভাবীর শক্তি, যার জন্য সে সাহায্যকারী ও সৈন্যবাহিনীর মুখাপেক্ষী হয়, বরং সে মহাশক্তিশালী ও সুদৃঢ় সত্তার সাহায্যের মুখাপেক্ষী। আর আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তাআলার শক্তির কোনো সীমা নেই, বরং তিনি সর্ববিষয়ে ক্ষমতাবান। কোনো অবস্থাতেই অক্ষমতা তাঁকে পরাভূত করতে পারে না এবং কোনো কিছু সৃষ্টি করা তাঁকে ক্লান্ত করে না তা যত বড়ই হোক না কেন; কোনো ক্লান্তি বা অবসাদ তাঁকে স্পর্শ করে না। তাঁর শক্তি হ্রাস পায় না এবং নিঃশেষও হয় না, বরং এটি চিরস্থায়ী। তদুপরি, তাঁর কোনো সৈন্যবাহিনী, রসদ, সাহায্যকারী বা সহায়কের প্রয়োজন নেই। "নিশ্চয়ই আল্লাহ মহাশক্তিশালী, মহাপরাক্রমশালী।" [আল-হাদিদ: ২৫](১).
এমনকি সৃষ্টির শক্তি মূলত তাঁর শক্তিরই প্রভাব, সুতরাং যাবতীয় শক্তি একমাত্র মহান আল্লাহরই। তিনিই সৃষ্টিজীবের মধ্যে যে শক্তি আছে তা দান করেছেন, আর তিনি চাইলে তা ছিনিয়ে নিতেন। আল্লাহর সাহায্য ছাড়া কোনো উপায় নেই এবং কোনো শক্তি নেই। মহান আল্লাহ বলেন: "আর যদি জালেমরা আজাব দেখার সময় উপলব্ধি করত যে, সমস্ত শক্তি একমাত্র আল্লাহর।" [আল-বাকারা: ১৬৫]। মহান আল্লাহ আরও বলেন: "আর তুমি যখন তোমার বাগানে প্রবেশ করলে, তখন কেন বললে না: আল্লাহ যা চেয়েছেন (তা-ই হয়েছে), আল্লাহর সাহায্য ছাড়া কোনো শক্তি নেই।" [আল-কাহফ: ৩৯](২)। আর আদ জাতি যখন তাদের শক্তি নিয়ে অহংকার করেছিল এবং বলেছিল: আমাদের চেয়ে অধিক শক্তিশালী আর কে আছে? তখন আল্লাহ তাদের ও তাদের শক্তির স্রষ্টা হিসেবে তাদেরকে স্মরণ করিয়ে দিয়ে বললেন: "অতঃপর আদ জাতি, তারা পৃথিবীতে অন্যায়ভাবে অহংকার করেছিল এবং বলেছিল: আমাদের চেয়ে অধিক শক্তিশালী আর কে আছে? তবে কি তারা লক্ষ্য করেনি যে, আল্লাহ—যিনি তাদের সৃষ্টি করেছেন—তিনি তাদের চেয়ে অধিক শক্তিশালী? আর তারা আমার নিদর্শনাবলিকে অস্বীকার করত।" [ফুসসিলাত: ১৫](৩).--------------------------------------------
(১) দ্রষ্টব্য: শারহুল কাসিদাহ আন-নুনিয়্যাহ, আল-হাররাস (২/ ৭৮)।
(২) দ্রষ্টব্য: শারহুল কাসিদাহ আন-নুনিয়্যাহ, আল-হাররাস (২/ ৭৮-৭৯)।
(৩) দ্রষ্টব্য: তাফসির ইবনে কাসির (৭/ ১৬৯), তাফসির আস-সা'দি (পৃ. ৭৪৬) এবং শারহুল কাসিদাহ আন-নুনিয়্যাহ, আল-হাররাস (২/ ৭৯)।