তিনি মহিমান্বিত দাইয়ান (প্রতিদানদাতা), যিনি বিচার দিবসের মালিক, যেমন তিনি পবিত্র সত্তা বলেছেন: {বিচার দিবসের মালিক} [ফাতিহা: ৪] অর্থাৎ: কিয়ামত দিবস। আর একে বিচার দিবস (ইয়াওমুদ দীন) নামকরণ করা হয়েছে কারণ এটি আমলের প্রতিদান দেওয়ার দিন। ইবনে আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেছেন: "আর বিচার দিবস হলো সৃষ্টির হিসাব গ্রহণের দিন, তা হলো কিয়ামত দিবস, তিনি তাদের আমল অনুযায়ী প্রতিদান দেবেন; যদি ভালো হয় তবে প্রতিদান ভালো হবে, আর যদি মন্দ হয় তবে প্রতিদান মন্দ হবে, তবে যাকে তিনি ক্ষমা করে দেবেন সে ব্যতীত"(১).
সুতরাং তিনি তাঁর সৃষ্টির আমল নষ্ট করেন না, বরং তিনি তাদের ভালো ও মন্দের প্রতিদান দেন, তা যত ক্ষুদ্র বা অল্পই হোক না কেন। মহান আল্লাহ বলেছেন: {অতঃপর কেউ অণু পরিমাণ ভালো কাজ করলে সে তা দেখতে পাবে (৭) আর কেউ অণু পরিমাণ মন্দ কাজ করলে সে তাও দেখতে পাবে।} [যিলযাল: ৭ - ৮] মহান আল্লাহ আরও বলেছেন: {আজ প্রত্যেক ব্যক্তিকে তার অর্জিত আমলের প্রতিদান দেওয়া হবে, আজ কোনো জুলুম নেই। নিশ্চয়ই আল্লাহ দ্রুত হিসাব গ্রহণকারী।} [গাফির: ১৭] এবং তিনি পবিত্র সত্তা বলেছেন: {আর আল্লাহ তোমাদের সাথে আছেন, তিনি কখনোই তোমাদের আমলসমূহ হ্রাস করবেন না।} [মুহাম্মদ: ৩৫]।
আর এই প্রতিদান কখনো দুনিয়াতে ব্যক্তির জন্য ত্বরান্বিত করা হয়, আর এটি কাফিরদের কৃত নেক আমলের ক্ষেত্রে অধিক হয়ে থাকে, যেমন হাদীসে এসেছে: "নিশ্চয়ই আল্লাহ কোনো মুমিনকে একটি নেকির বিনিময়েও বঞ্চিত করেন না, যার জন্য তাকে দুনিয়াতে (জীবিকা) দান করা হয় এবং আখিরাতেও তাকে তার প্রতিদান দেওয়া হবে। আর কাফির ব্যক্তিকে আল্লাহর জন্য করা তার নেক আমলসমূহের বিনিময়ে দুনিয়াতেই আহার্য দান করা হয়, ফলে সে যখন আখিরাতে উপনীত হবে, তখন তার এমন কোনো নেক আমল অবশিষ্ট থাকবে না যার প্রতিদান তাকে দেওয়া যায়"(২)। আবার কখনো প্রতিদান আখিরাত পর্যন্ত বিলম্বিত করা হয়, আবার কখনো ব্যক্তির জন্য উভয় প্রতিদানই একত্র করা হয়; দুনিয়া ও আখিরাতের প্রতিদান। আমরা আল্লাহর কাছে তাঁর অনুগ্রহ প্রার্থনা করি।--------------------------------------------
(১) তাফসীর ইবনে কাসীর (১/ ১৩৪)।
(২) মুসলিম কর্তৃক বর্ণিত, হাদীস নং: (২৮০৮)।