لم تشهد البشرية له مثيل من قبل، قال تَعَالَى: {وَكَفَى بِنَا حَاسِبِينَ} [الأنبياء: 47]، وقال سُبْحَانَهُ: {وَكَفَى بِاللَّهِ حَسِيبًا} [الأحزاب: 39]؛ وذلك أن محاكمة الديان عز وجل ومحاسبته قائمة على جملة من القواعد، والتي منها:
العدل الذي لا يشوبه ظلم بوجه من الوجوه، فيوفى كل عامل عمله من غير أن يزاد في السيئات، أو ينقص من الحسنات، قال تَعَالَى: {الْيَوْمَ تُجْزَى كُلُّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ لَا ظُلْمَ الْيَوْمَ إِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ} [غافر: 17]، وقال سُبْحَانَهُ: {وَنَضَعُ الْمَوَازِينَ الْقِسْطَ لِيَوْمِ الْقِيَامَةِ فَلَا تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئًا وَإِنْ كَانَ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ أَتَيْنَا بِهَا وَكَفَى بِنَا حَاسِبِينَ} [الأنبياء: 47].
لا يؤخذ أحد من الخلق بجريرة غيره؛ قال تَعَالَى: {وَكُلَّ إِنْسَانٍ أَلْزَمْنَاهُ طَائِرَهُ فِي عُنُقِهِ وَنُخْرِجُ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كِتَابًا يَلْقَاهُ مَنْشُورًا (13) اقْرَأْ كِتَابَكَ كَفَى بِنَفْسِكَ الْيَوْمَ عَلَيْكَ حَسِيبًا} [الإسراء: 13 - 14]، فكل إنسان يلازمه عمله خيره وشره ولا يتعداه إلى غيره، فلا يحاسب بعمل غيره ولا يحاسب غيره بعمله {وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى وَإِنْ تَدْعُ مُثْقَلَةٌ إِلَى حِمْلِهَا لَا يُحْمَلْ مِنْهُ شَيْءٌ وَلَوْ كَانَ ذَا قُرْبَى} [فاطر: 18](1).
إطلاع العباد على ما قدموه من العمل، وذلك بإعطائهم صحائف أعمالهم، وقراءتهم لما قدموه من صالح أعمالهم وطالحها، فيحكموا على أنفسهم، ولا يكون لهم بعد ذلك عذر، قال تَعَالَى: {اقْرَأْ كِتَابَكَ كَفَى بِنَفْسِكَ الْيَوْمَ عَلَيْكَ حَسِيبًا} [الإسراء: 14]، وقال سُبْحَانَهُ: {وَوُضِعَ الْكِتَابُ فَتَرَى الْمُجْرِمِينَ مُشْفِقِينَ مِمَّا فِيهِ وَيَقُولُونَ يَاوَيْلَتَنَا مَالِ هَذَا الْكِتَابِ لَا يُغَادِرُ صَغِيرَةً وَلَا كَبِيرَةً إِلَّا--------------------------------------------
(1) ينظر: تفسير السعدي (ص: 455).
মানবজাতি এর আগে এমন কিছুর উদাহরণ দেখেনি। মহান আল্লাহ বলেছেন: {আর হিসাবগ্রহণকারী হিসেবে আমরাই যথেষ্ট} [আল-আম্বিয়া: ৪৭], এবং তিনি আরও বলেছেন: {আর হিসাবগ্রহণকারী হিসেবে আল্লাহই যথেষ্ট} [আল-আহযাব: ৩৯]; আর তা এই কারণে যে, প্রতিদানদাতা মহান আল্লাহর বিচার ও হিসাবনিকাশ কতগুলো নিয়মনীতির ওপর প্রতিষ্ঠিত, যার মধ্যে রয়েছে:

এমন ইনসাফ যা কোনোভাবেই জুলুম বা অবিচার দ্বারা কলুষিত নয়। ফলে প্রত্যেক আমলকারীকে তার আমলের পূর্ণ প্রতিদান দেওয়া হবে; পাপের বোঝা বৃদ্ধি করা হবে না এবং নেক আমল থেকেও কমিয়ে দেওয়া হবে না। মহান আল্লাহ বলেছেন: {আজ প্রত্যেক আত্মাকে তার কৃতকর্মের বদলা দেওয়া হবে। আজ কোনো জুলুম নেই। নিশ্চয়ই আল্লাহ দ্রুত হিসাবগ্রহণকারী} [গাফির: ১৭], এবং তিনি আরও বলেছেন: {আর কিয়ামতের দিন আমরা ন্যায়বিচারের তুলাদণ্ডসমূহ স্থাপন করব, সুতরাং কারও প্রতি সামান্যতমও জুলুম করা হবে না। কাজ যদি সরিষার দানা পরিমাণও হয়, আমরা তা উপস্থিত করব। আর হিসাবগ্রহণকারী হিসেবে আমরাই যথেষ্ট} [আল-আম্বিয়া: ৪৭]।

সৃষ্টির কাউকেই অন্যের অপরাধের দায়ে পাকড়াও করা হবে না; মহান আল্লাহ বলেছেন: {আর প্রত্যেক মানুষের আমলনামা আমরা তার গ্রীবালগ্ন করেছি এবং কিয়ামতের দিন আমরা তার জন্য বের করব এক কিতাব, যা সে উন্মুক্ত অবস্থায় পাবে। (১৩) তুমি তোমার কিতাব পাঠ করো, আজ তোমার নিজের হিসাব নেওয়ার জন্য তুমি নিজেই যথেষ্ট} [আল-ইসরা: ১৩ - ১৪]। সুতরাং প্রত্যেক মানুষের ভালো-মন্দ আমল তার সাথেই লেগে থাকবে এবং তা অন্য কারও ওপর বর্তাবে না। অতএব, তাকে অন্যের আমলের জন্য হিসাব দিতে হবে না এবং অন্য কাউকেও তার আমলের জন্য হিসাব দিতে হবে না। {আর কোনো বহনকারী অন্যের বোঝা বহন করবে না। আর কোনো ভারাক্রান্ত ব্যক্তি যদি তার বোঝা বহনের জন্য কাউকে ডাকে, তবে তার কিছুই বহন করা হবে না, যদিও সে নিকটাত্মীয় হয়} [ফাতির: ১৮](১)।

বান্দাদেরকে তাদের কৃতকর্ম সম্পর্কে অবহিত করা, আর তা হবে তাদের আমলনামা প্রদানের মাধ্যমে এবং তাদের কৃত ভালো-মন্দ আমলগুলো পাঠ করানোর মাধ্যমে। ফলে তারা নিজেরাই নিজেদের বিরুদ্ধে রায় দেবে এবং এরপর তাদের আর কোনো ওজর থাকবে না। মহান আল্লাহ বলেছেন: {তুমি তোমার আমলনামা পাঠ করো, আজ তোমার নিজের হিসাব নেওয়ার জন্য তুমি নিজেই যথেষ্ট} [আল-ইসরা: ১৪]। তিনি আরও বলেছেন: {আর আমলনামা সামনে রাখা হবে, তখন তুমি অপরাধীদের দেখবে যে, তাতে যা আছে তার কারণে তারা আতঙ্কিত এবং তারা বলছে: হায় আমাদের দুর্ভোগ! এ কেমন আমলনামা, যা ছোট-বড় কোনো কিছুই বাদ দেয়নি বরং...
--------------------------------------------
(১) দ্রষ্টব্য: তাফসীরে সাদী (পৃষ্ঠা: ৪৫৫)।

(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 40)