‌‌3 - الأبرار هم أهل الخُلق الحسن:
عن النواس بن سمعان رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «الْبِرُّ حُسْنُ الْخُلُقِ، وَالْإِثْمُ مَا حَاكَ فِي صَدْرِكَ، وَكَرِهْتَ أَنْ يَطَّلِعَ عَلَيْهِ النَّاسُ»(1)، وأهل الأخلاق الحسنة هم خير الناس، عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنه، قال: «لَمْ يَكُنِ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَاحِشًا وَلَا مُتَفَحِّشًا، وَكَانَ يَقُولُ: إِنَّ مِنْ خِيَارِكُمْ أَحْسَنَكُمْ أَخْلَاقًا»(2).
والخلق الحسن به يثقل ميزان العبد يوم القيامة، عن أبي الدرداء رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «مَا شَيْءٌ أَثْقَلُ فِي مِيزَانِ الْمُؤْمِنِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ خُلُقٍ حَسَنٍ، وَإِنَّ اللهَ لَيُبْغِضُ الْفَاحِشَ الْبَذِيءَ»(3)، وزاد في رواية له: «وَإِنَّ صَاحِبَ حُسْنِ الْخُلُقِ لَيَبْلُغُ بِهِ دَرَجَةَ صَاحِبِ الصَّوْمِ وَالصَّلَاةِ»(4).
و «سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ أَكْثَرِ مَا يُدْخِلُ النَّاسَ الْجَنَّةَ فَقَالَ: تَقْوَى اللهِ، وَحُسْنُ الْخُلُقِ، وَسُئِلَ عَنْ أَكْثَرِ مَا يُدْخِلُ النَّاسَ النَّارَ، فَقَالَ: الْفَمُ وَالْفَرْجُ»(5)، وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أَنَا زَعِيمٌ بِبَيْتٍ فِي رَبَضِ الْجَنَّةِ لِمَنْ تَرَكَ الْمِرَاءَ وَإِنْ كَانَ مُحِقًّا، وَبِبَيْتٍ فِي وَسَطِ الْجَنَّةِ لِمَنْ تَرَكَ الْكَذِبَ وَإِنْ كَانَ--------------------------------------------
(1) أخرجه مسلم، رقم الحديث: (2553).
(2) أخرجه البخاري، رقم الحديث (3559)، ومسلم، رقم الحديث: (2321)، واللفظ للبخاري.
(3) أخرجه أبو داود، رقم الحديث (4799)، والترمذي، رقم الحديث: (2002)، واللفظ للترمذي، حكم الألباني: صحيح، صحيح وضعيف سنن الترمذي، رقم الحديث: (2002).
(4) أخرجه الترمذي، رقم الحديث: (2003)، حكم الألباني: صحيح، صحيح وضعيف سنن الترمذي، رقم الحديث: (2003).
(5) أخرجه الترمذي، رقم الحديث: (2004)، وابن ماجه، رقم الحديث: (4246)، حكم الألباني: حسن، صحيح وضعيف سنن الترمذي، رقم الحديث: (2004).
‌‌৩ - সৎকর্মপরায়ণ ব্যক্তিরাই উত্তম চরিত্রের অধিকারী:
নাওয়াস ইবনে সামআন (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন: "পুণ্য হলো উত্তম চরিত্র, আর পাপ হলো যা তোমার অন্তরে খটকা সৃষ্টি করে এবং মানুষ তা জেনে ফেলুক এটা তুমি অপছন্দ করো"(১)। আর উত্তম চরিত্রের অধিকারীরাই শ্রেষ্ঠ মানুষ; আব্দুল্লাহ ইবনে আমর (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) অশ্লীলভাষী বা কটুভাষী ছিলেন না। তিনি বলতেন: 'তোমাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ সেই ব্যক্তি, যার চরিত্র সবচেয়ে উত্তম'"(২)।
আর উত্তম চরিত্রের মাধ্যমেই কিয়ামতের দিন বান্দার পাল্লা ভারী হবে; আবু দারদা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন: "কিয়ামতের দিন মুমিনের পাল্লায় উত্তম চরিত্রের চেয়ে ভারী আর কিছুই হবে না। আর আল্লাহ নিশ্চয়ই অশ্লীল ও কটুভাষীকে ঘৃণা করেন"(৩)। তার বর্ণিত আরেকটি বর্ণনায় অধিকতর রয়েছে: "আর নিশ্চয়ই উত্তম চরিত্রের অধিকারী ব্যক্তি এর মাধ্যমে রোজা পালনকারী ও সালাত আদায়কারীর সমমর্যাদায় পৌঁছে যায়"(৪)।
এবং "রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল কোন জিনিসটি মানুষকে সবচেয়ে বেশি জান্নাতে প্রবেশ করাবে? তিনি বললেন: 'আল্লাহর তাকওয়া ও উত্তম চরিত্র'। আর তাকে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল কোন জিনিসটি মানুষকে সবচেয়ে বেশি জাহান্নামে প্রবেশ করাবে? তিনি বললেন: 'মুখ ও লজ্জাস্থান'"(৫)। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "আমি জান্নাতের পার্শ্ববর্তী এলাকায় একটি ঘরের জিম্মাদার ওই ব্যক্তির জন্য যে সত্য হওয়া সত্ত্বেও ঝগড়া পরিহার করে, আর জান্নাতের মাঝখানে একটি ঘরের জিম্মাদার ওই ব্যক্তির জন্য যে মিথ্যা পরিহার করে যদিও তা--------------------------------------------
(১) মুসলিম কর্তৃক সংকলিত, হাদিস নং: (২৫৫৩)।
(২) বুখারি কর্তৃক সংকলিত, হাদিস নং (৩৫৫৯), এবং মুসলিম, হাদিস নং: (২৩২১), আর শব্দসমূহ বুখারির।
(৩) আবু দাউদ কর্তৃক সংকলিত, হাদিস নং (৪৭৯৯), এবং তিরমিজি, হাদিস নং: (২০০২), শব্দসমূহ তিরমিজির, আলবানীর সিদ্ধান্ত: সহিহ, সহিহ ও জয়িফ সুনানুত তিরমিজি, হাদিস নং: (২০০২)।
(৪) তিরমিজি কর্তৃক সংকলিত, হাদিস নং: (২০০৩), আলবানীর সিদ্ধান্ত: সহিহ, সহিহ ও জয়িফ সুনানুত তিরমিজি, হাদিস নং: (২০০৩)।
(৫) তিরমিজি কর্তৃক সংকলিত, হাদিস নং: (২০০৪), এবং ইবনে মাজাহ, হাদিস নং: (৪২৪৬), আলবানীর সিদ্ধান্ত: হাসান, সহিহ ও জয়িফ সুনানুত তিরমিজি, হাদিস নং: (২০০৪)।

(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 21)