ورود اسم (الجبار) في السنة النبوية:
ورد اسم الله (الجبار) في السنة النبوية، ومن وروده ما يلي:
عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه، قال النبي صلى الله عليه وسلم: «تَكُونُ الأَرْضُ يَوْمَ القِيَامَةِ خُبْزَةً وَاحِدَةً، يَتَكَفَّؤُهَا الجَبَّارُ بِيَدِهِ كَمَا يَكْفَأ أَحَدُكُمْ خُبْزَتَهُ فِي السَّفَرِ، نُزُلًا لِأَهْلِ الجَنَّةِ، فأتى رجل من اليهود فقال: بارك الرحمن عليك يا أبا القاسم، ألا أخبرك بنزل أهل الجنة يوم القيامة؟ قال: بَلَى، قال: تكون الأرض خبزةً واحدةً، كما قال النبي صلى الله عليه وسلم، فنظر النبي صلى الله عليه وسلم إلينا، ثم ضحك حتى بدت نواجذه، ثم قال: ألا أخبرك بإدامهم؟ قال: إدامهم بالام ونون، قالوا: وما هذا؟ قال: ثور ونون، يأكل من زائدة كبدهما سبعون ألفًا»(1).
وعن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما، قال: «رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم على المنبر، وهو يقول: يَأْخُذُ الجبار عز وجل سَمَاوَاتِهِ وَأَرَضِيهِ بِيَدَيْهِ … »(2).
معنى اسم الله (الجبار) في حقه سُبْحَانَهُ:
قال الطبري رحمه الله في تفسير قوله تَعَالَى: {هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ السَّلَامُ الْمُؤْمِنُ الْمُهَيْمِنُ الْعَزِيزُ الْجَبَّارُ الْمُتَكَبِّرُ سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يُشْرِكُونَ} [الحشر: 23]: «المصلح أمور خلقه، المصرفهم فيما فيه صلاحهم»(3).--------------------------------------------
(1) أخرجه البخاري، رقم الحديث: (6520)، ومسلم، رقم الحديث: (2792).
(2) أخرجه مسلم، رقم الحديث: (2788).
(3) تفسير الطبري (22/ 554).
ورد اسم الله (الجبار) في السنة النبوية، ومن وروده ما يلي:
عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه، قال النبي صلى الله عليه وسلم: «تَكُونُ الأَرْضُ يَوْمَ القِيَامَةِ خُبْزَةً وَاحِدَةً، يَتَكَفَّؤُهَا الجَبَّارُ بِيَدِهِ كَمَا يَكْفَأ أَحَدُكُمْ خُبْزَتَهُ فِي السَّفَرِ، نُزُلًا لِأَهْلِ الجَنَّةِ، فأتى رجل من اليهود فقال: بارك الرحمن عليك يا أبا القاسم، ألا أخبرك بنزل أهل الجنة يوم القيامة؟ قال: بَلَى، قال: تكون الأرض خبزةً واحدةً، كما قال النبي صلى الله عليه وسلم، فنظر النبي صلى الله عليه وسلم إلينا، ثم ضحك حتى بدت نواجذه، ثم قال: ألا أخبرك بإدامهم؟ قال: إدامهم بالام ونون، قالوا: وما هذا؟ قال: ثور ونون، يأكل من زائدة كبدهما سبعون ألفًا»(1).
وعن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما، قال: «رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم على المنبر، وهو يقول: يَأْخُذُ الجبار عز وجل سَمَاوَاتِهِ وَأَرَضِيهِ بِيَدَيْهِ … »(2).
معنى اسم الله (الجبار) في حقه سُبْحَانَهُ:
قال الطبري رحمه الله في تفسير قوله تَعَالَى: {هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ السَّلَامُ الْمُؤْمِنُ الْمُهَيْمِنُ الْعَزِيزُ الْجَبَّارُ الْمُتَكَبِّرُ سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يُشْرِكُونَ} [الحشر: 23]: «المصلح أمور خلقه، المصرفهم فيما فيه صلاحهم»(3).--------------------------------------------
(1) أخرجه البخاري، رقم الحديث: (6520)، ومسلم، رقم الحديث: (2792).
(2) أخرجه مسلم، رقم الحديث: (2788).
(3) تفسير الطبري (22/ 554).
সুন্নাহে 'আল-জাব্বার' নামের উল্লেখ:
সুন্নাহে আল্লাহর নাম 'আল-জাব্বার' বর্ণিত হয়েছে এবং এর উল্লেখের মধ্যে নিম্নোক্ত হাদীসগুলো অন্যতম:
আবু সাঈদ আল-খুদরী (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: «কিয়ামতের দিন পৃথিবী একটি রুটির মতো হয়ে যাবে, আল-জাব্বার (আল্লাহ) তাঁর হাত দিয়ে তা উল্টেপাল্টে দেবেন যেমনভাবে তোমাদের কেউ সফরের সময় তার রুটিকে উল্টেপাল্টে থাকে, যা জান্নাতবাসীদের আতিথেয়তার জন্য হবে। এরপর ইহুদীদের এক ব্যক্তি এসে বলল: হে আবুল কাসিম! পরম করুণাময় আপনার উপর বরকত নাযিল করুন। আমি কি আপনাকে কিয়ামতের দিন জান্নাতবাসীদের আতিথেয়তা সম্পর্কে সংবাদ দেব না? তিনি বললেন: অবশ্যই। সে বলল: পৃথিবী একটি রুটির মতো হয়ে যাবে, যেমনটি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আমাদের দিকে তাকালেন, এরপর এমনভাবে হাসলেন যে তাঁর মাড়ির দাঁত দেখা গেল। অতঃপর তিনি বললেন: আমি কি তোমাদের তাদের তরকারি সম্পর্কে সংবাদ দেব না? সে বলল: তাদের তরকারি হলো 'বালাম' ও 'নূন'। তারা বলল: এটা কী? সে বলল: ষাঁড় এবং মাছ, যেগুলোর কলিজার অতিরিক্ত অংশ থেকে সত্তর হাজার মানুষ আহার করবে»(১).
আবদুল্লাহ ইবনে ওমর (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: «আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে মিম্বরের উপর দাঁড়িয়ে বলতে দেখেছি: পরাক্রমশালী ও মহিমান্বিত আল-জাব্বার তাঁর আকাশসমূহ ও পৃথিবীসমূহকে তাঁর দুই হাত দিয়ে গ্রহণ করবেন … »(২).
সুবহানাহু ওয়া তা‘আলার ক্ষেত্রে আল্লাহর নাম 'আল-জাব্বার'-এর অর্থ:
ইমাম তাবারী (রাহিমাহুল্লাহ) মহান আল্লাহর বাণী: {তিনিই আল্লাহ, তিনি ব্যতীত কোনো ইলাহ নেই, তিনি অধিপতি, অতি পবিত্র, শান্তিদাতা, নিরাপত্তাদানকারী, রক্ষক, পরাক্রমশালী, আল-জাব্বার (প্রবল প্রতাপশালী), অতি মহিমান্বিত। তারা যা শরীক করে তা থেকে আল্লাহ পবিত্র।} [আল-হাশর: ২৩]-এর তাফসীরে বলেন: «তিনি তাঁর সৃষ্টির বিষয়সমূহ সংশোধনকারী এবং তাদের যাতে কল্যাণ রয়েছে সেদিকে তাদের পরিচালনাকারী»(৩).--------------------------------------------
(১) বুখারী কর্তৃক বর্ণিত, হাদীস নম্বর: (৬৫২০), এবং মুসলিম, হাদীস নম্বর: (২৭৯২)।
(২) মুসলিম কর্তৃক বর্ণিত, হাদীস নম্বর: (২৭৮৮)।
(৩) তাফসীরে তাবারী (২২/ ৫৫৪)।
সুন্নাহে আল্লাহর নাম 'আল-জাব্বার' বর্ণিত হয়েছে এবং এর উল্লেখের মধ্যে নিম্নোক্ত হাদীসগুলো অন্যতম:
আবু সাঈদ আল-খুদরী (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: «কিয়ামতের দিন পৃথিবী একটি রুটির মতো হয়ে যাবে, আল-জাব্বার (আল্লাহ) তাঁর হাত দিয়ে তা উল্টেপাল্টে দেবেন যেমনভাবে তোমাদের কেউ সফরের সময় তার রুটিকে উল্টেপাল্টে থাকে, যা জান্নাতবাসীদের আতিথেয়তার জন্য হবে। এরপর ইহুদীদের এক ব্যক্তি এসে বলল: হে আবুল কাসিম! পরম করুণাময় আপনার উপর বরকত নাযিল করুন। আমি কি আপনাকে কিয়ামতের দিন জান্নাতবাসীদের আতিথেয়তা সম্পর্কে সংবাদ দেব না? তিনি বললেন: অবশ্যই। সে বলল: পৃথিবী একটি রুটির মতো হয়ে যাবে, যেমনটি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আমাদের দিকে তাকালেন, এরপর এমনভাবে হাসলেন যে তাঁর মাড়ির দাঁত দেখা গেল। অতঃপর তিনি বললেন: আমি কি তোমাদের তাদের তরকারি সম্পর্কে সংবাদ দেব না? সে বলল: তাদের তরকারি হলো 'বালাম' ও 'নূন'। তারা বলল: এটা কী? সে বলল: ষাঁড় এবং মাছ, যেগুলোর কলিজার অতিরিক্ত অংশ থেকে সত্তর হাজার মানুষ আহার করবে»(১).
আবদুল্লাহ ইবনে ওমর (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: «আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে মিম্বরের উপর দাঁড়িয়ে বলতে দেখেছি: পরাক্রমশালী ও মহিমান্বিত আল-জাব্বার তাঁর আকাশসমূহ ও পৃথিবীসমূহকে তাঁর দুই হাত দিয়ে গ্রহণ করবেন … »(২).
সুবহানাহু ওয়া তা‘আলার ক্ষেত্রে আল্লাহর নাম 'আল-জাব্বার'-এর অর্থ:
ইমাম তাবারী (রাহিমাহুল্লাহ) মহান আল্লাহর বাণী: {তিনিই আল্লাহ, তিনি ব্যতীত কোনো ইলাহ নেই, তিনি অধিপতি, অতি পবিত্র, শান্তিদাতা, নিরাপত্তাদানকারী, রক্ষক, পরাক্রমশালী, আল-জাব্বার (প্রবল প্রতাপশালী), অতি মহিমান্বিত। তারা যা শরীক করে তা থেকে আল্লাহ পবিত্র।} [আল-হাশর: ২৩]-এর তাফসীরে বলেন: «তিনি তাঁর সৃষ্টির বিষয়সমূহ সংশোধনকারী এবং তাদের যাতে কল্যাণ রয়েছে সেদিকে তাদের পরিচালনাকারী»(৩).--------------------------------------------
(১) বুখারী কর্তৃক বর্ণিত, হাদীস নম্বর: (৬৫২০), এবং মুসলিম, হাদীস নম্বর: (২৭৯২)।
(২) মুসলিম কর্তৃক বর্ণিত, হাদীস নম্বর: (২৭৮৮)।
(৩) তাফসীরে তাবারী (২২/ ৫৫৪)।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 126)