ইমাম তাবারী (রহিমাহুল্লাহ) মহান আল্লাহর বাণী: {এবং তোমরা আল্লাহকে তোমাদের ওপর জামিন নিযুক্ত করেছ} [নাহল: ৯১] এর ব্যাখ্যায় বলেন: «তোমরা নিজেদের ওপর যে বিষয়ে অঙ্গীকারবদ্ধ হয়েছ তা পূরণের মাধ্যমে আল্লাহকে একজন পর্যবেক্ষণকারী হিসেবে গ্রহণ করেছ, যিনি তোমাদের মধ্যে আল্লাহর অঙ্গীকার পালনকারী এবং তা ভঙ্গকারী উভয়কেই পর্যবেক্ষণ করেন»(১).
হালিমী (রহিমাহুল্লাহ) বলেন: «(কাফিল হচ্ছেন তিনি) যিনি প্রয়োজনসমূহ পূরণের দায়িত্ব গ্রহণ করেন। আর এটি মানুষের একে অপরের জামিন হওয়ার মতো কোনো চুক্তি বা জামিনদারি নয়; বরং এর অর্থ হলো, যেহেতু তিনি অভাবগ্রস্তকে সৃষ্টি করেছেন এবং তার জন্য অভাব অনিবার্য করেছেন, আর তার অস্তিত্ব টিকিয়ে রাখা নির্ধারণ করেছেন যা প্রতিকূলতা দূর করা এবং পর্যাপ্ত সংস্থানের ব্যবস্থা করা ছাড়া সম্ভব নয়, তখন তিনি তাকে এমন সব উপকরণ পৌঁছানো থেকে বঞ্চিত করেননি যার ওপর তার টিকে থাকা নির্ভরশীল, এবং বিভিন্ন সময়ে ও অবস্থায় তা তার নিকট অবিরতভাবে পৌঁছে দিয়েছেন। আমাদের রব—যাঁর প্রশংসা সুমহান—তা করেছেন; কেননা কোনো রিযিক গ্রহণকারীর পক্ষেই নিজেকে রিযিক প্রদান করা সম্ভব নয়। বরং মহান আল্লাহই মানুষের দল, চতুষ্পদ জন্তু, মায়েদের গর্ভে থাকা ভ্রূণ, সকালে ক্ষুধার্ত অবস্থায় বের হওয়া ও সন্ধ্যায় তৃপ্ত হয়ে ফিরে আসা পাখি, বিষধর প্রাণী ও কীটপতঙ্গ এবং মরুভূমির হিংস্র পশুদের রিযিক দান করেন»(২).
কুরতুবী (রহিমাহুল্লাহ) বলেন: «আরবি ভাষায় বলা হয়: ‘কাফালা ইয়াকফুলু’ এবং ‘তাকাফ্ফালা ইয়াতাকাফ্ফালু’: যখন কেউ জামিন হয় এবং দায়িত্ব গ্রহণ করে»(৩).
ইবনুল কাইয়্যিম (রহিমাহুল্লাহ) বলেন:
আর তিনি তাদের সকল প্রার্থিত বিষয়ের জামিনদার … তাঁর দানে কোনো প্রকার কমতি স্পর্শ করে না(৪)--------------------------------------------
(১) তাফসীরে তাবারী (১৭/ ২৮১)।
(২) আল-মিনহাজ ফি শুয়াবিল ঈমান (১/ ২০৪)।
(৩) আল-আসনা ফি শারহি আসমাইল হুসনা (পৃষ্ঠা: ৫০৯)।
(৪) আন-নুনিইয়াহ (পৃষ্ঠা: ৩০১)।