দশম: অন্তর এবং আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা-র মাঝে অন্তরায় সৃষ্টিকারী প্রতিটি কারণ থেকে দূরত্ব বজায় রাখা:
কেননা অন্তর যখন কলুষিত হয়ে যায়, তখন মানুষ তার দুনিয়াবী বিষয়ের সংশোধনে কোনো ফায়দা পাবে না এবং আখেরাতেও কোনো উপকার বা অর্জন পাবে না। আল্লাহ তাআলা বলেন: {যেদিন ধন-সম্পদ ও সন্তান-সন্ততি কোনো উপকারে আসবে না (৮৮) তবে যে ব্যক্তি আল্লাহর নিকট বিশুদ্ধ অন্তর নিয়ে উপস্থিত হবে} [আশ-শুআরা: ৮৮ - ৮৯]। আর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর দুআসমূহের মধ্যে রয়েছে: «আর আমি আপনার কাছে একটি বিশুদ্ধ অন্তর প্রার্থনা করছি»(১)।
আর বিশুদ্ধ অন্তর হলো তা, যা আল্লাহ ব্যতীত অন্য সব কিছু থেকে মুক্ত, অথবা আল্লাহর ইবাদত ব্যতীত অন্য সব কিছু থেকে মুক্ত, অথবা আল্লাহর ইচ্ছা ব্যতীত অন্য সব কিছু থেকে মুক্ত, অথবা আল্লাহর ভালোবাসা ব্যতীত অন্য সব কিছু থেকে মুক্ত। অন্তরের সুস্থতা ও বিশুদ্ধতার নির্যাস হলো আনুগত্যের বাধ্য থাকা এবং নিষিদ্ধ বিষয়সমূহ বর্জন করা। আল্লাহ তাআলা বলেন: {বলুন, যদি তোমরা আল্লাহকে ভালোবাসো, তবে আমার অনুসরণ করো, তাহলে আল্লাহ তোমাদের ভালোবাসবেন এবং তোমাদের পাপসমূহ ক্ষমা করে দেবেন} [আল ইমরান: ৩১]।
হাসান বসরী রহিমাহুল্লাহ বলেন: «একদল লোক দাবি করল যে তারা আল্লাহকে ভালোবাসে, ফলে তিনি এই আয়াতের মাধ্যমে তাদের পরীক্ষা করলেন—অর্থাৎ তাদের যাচাই করলেন—: {বলুন, যদি তোমরা আল্লাহকে ভালোবাসো, তবে আমার অনুসরণ করো, তাহলে আল্লাহ তোমাদের ভালোবাসবেন} [আল ইমরান: ৩১]»(২)।

‌‌পঞ্চম প্রভাব: আল্লাহ তাআলা যা পছন্দ করেন না তা থেকে সতর্ক থাকা:
বান্দার উচিত তার রব যা ঘৃণা ও অপছন্দ করেন, তা থেকে সতর্ক থাকা এবং তা বর্জন করা। কেননা আল্লাহ যখন কোনো বান্দাকে ঘৃণা করেন, তখন সমগ্র মহাবিশ্ব আল্লাহর আনুগত্যে তাকে ঘৃণা করে। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেন: «আর যখন তিনি কোনো বান্দাকে ঘৃণা করেন, তখন জিবরীলকে আহ্বান করেন এবং বলেন: আমি অমুককে ঘৃণা করি, সুতরাং তুমিও তাকে ঘৃণা করো। তিনি বলেন: তখন জিবরীল তাকে ঘৃণা করেন, অতঃপর...--------------------------------------------
(১) নাসায়ী এটি বর্ণনা করেছেন, হাদিস নং: (১৩০৩), আলবানীর হুকুম: যঈফ, সহীহ ওয়া যঈফ সুনানে নাসায়ী, হাদিস নং: (১৩০৪)।
(২) তাফসীরে ইবনে কাসীর (২/ ৩২)।