যতক্ষণ না একজন আরোহী সানআ থেকে হাজরামাউত পর্যন্ত ভ্রমণ করবে, সে আল্লাহ ব্যতীত আর কাউকে ভয় পাবে না, অথবা তার মেষপালের ওপর নেকড়ের ভয় করবে না, কিন্তু তোমরা তাড়াহুড়ো করছ"(১)।
আর প্রতিশ্রুতিবদ্ধ সাহায্য বিলম্বিত হওয়ার বিষয়টি দুটি কারণের কোনো একটির দিকে ফিরে যায়, আবার কখনও উভয় কারণই একত্রে পাওয়া যেতে পারে:
প্রথম কারণ: রব্বানী হিকমত বা প্রজ্ঞার উপস্থিতি।
দ্বিতীয় কারণ: সাহায্য লাভের পথে প্রতিবন্ধকতা সৃষ্টি হওয়া।
নিম্নে এর বিস্তারিত বর্ণনা দেওয়া হলো:
যে ব্যক্তি রব্বানী হিকমত নিয়ে অনুসন্ধান করে, সে তা বহুবিধ ও অসংখ্য পায়। যার কিছু অংশ বান্দা বুঝতে পারে—যদিও তা কিছুকাল পরে হয়—আর অন্য অংশগুলো আল্লাহ কেবল নিজের ইলমের জন্য নির্দিষ্ট রেখেছেন। বান্দার নিকট স্পষ্ট হতে পারে এমন কিছু হিকমত সম্ভবত নিম্নরূপ:
বান্দার সাথে তার রবের সম্পর্ক বৃদ্ধি পাওয়া; এমতাবস্থায় যে সে কষ্ট ভোগ করে, ব্যথিত হয় এবং শ্রম দান করে, আর সে আল্লাহ ব্যতীত কোনো অবলম্বন এবং তিনি ব্যতীত কোনো আশ্রয় খুঁজে পায় না। ফলে যখন বিজয় অর্জিত হয়, তখন সে সীমালঙ্ঘন করে না এবং বিচ্যুত হয় না।
বান্দা যেন সকল পার্থিব শক্তি পরীক্ষা করে দেখে এবং বুঝতে পারে যে, আল্লাহর সাহায্য ব্যতীত কেবল শক্তি বিজয় নিশ্চিত করতে পারে না; বরং সাহায্য তো কেবল একমাত্র আল্লাহর পক্ষ থেকেই আসে।
দুনিয়া ও আখেরাতে মহান আল্লাহর সাহায্য লাভের উপায়সমূহ অবলম্বন করা; আর তা হলো তাঁর নির্দেশ ও শরীয়তের অনুগত হওয়া এবং নিজের জীবনে ও মানুষের মাঝে তাঁর দ্বীনকে সাহায্য করার মাধ্যমে। সুতরাং উপায়-উপকরণ গ্রহণে অবহেলা করা লাঞ্ছনা ও বিপদের পথ এবং আল্লাহর সাহায্য বিলম্বিত হওয়ার কারণ(২)।
মানুষের অন্তরগুলো সত্য ও কল্যাণ গ্রহণের জন্য তখনও প্রস্তুত না থাকা এবং এর জন্য আরও সময়ের প্রয়োজন হওয়া।--------------------------------------------
(১) বুখারী কর্তৃক বর্ণিত, হাদীস নং: (৩৬১২)।
(২) লাঞ্ছিত হওয়ার কারণসমূহ সামনে বর্ণিত হবে।