নিশ্চয়ই নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এমন স্থানে হিজরত করার নির্দেশ দিয়েছেন যেখানে যুদ্ধ করতে হয় না এবং ফিতনার সময় যে অস্ত্র দিয়ে যুদ্ধ করা হয় তা অকেজো করে ফেলার নির্দেশ দিয়েছেন। তিনি সংবাদ দিয়েছেন যে, যাকে (যুদ্ধে) বাধ্য করা হয়েছে তার কোনো পাপ নেই। আর যেহেতু ফিতনার সময়কার যুদ্ধ ছিল (অন্যায়), তাই তাকে হত্যাকারী ব্যক্তি অন্যায়ভাবে তাকে হত্যাকারী হিসেবে গণ্য হলো এবং সে নিজের পাপ ও তার সঙ্গীর পাপের বোঝা বহন করল।
পক্ষান্তরে সেই বাধ্য ব্যক্তি যে কোনো সত্যপন্থী দলের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করে, যেমন কাফির, মুরতাদ এবং ইসলাম থেকে বিচ্যুতদের কাতারে থাকা ব্যক্তি; তবে তাকে যে ব্যক্তি হত্যা করবে তার কোনো পাপ নেই, বরং সে জিহাদের কারণে সওয়াব লাভ করবে, যদিও তা তাকে হত্যার পর্যায়ে নিয়ে যায়।