وَكَذَلِكَ اذا امْر غَيره بِحسن اَوْ احب مُوَافَقَته لَهُ على ذَلِك اَوْ نهى غَيره عَن شَيْء فَيحْتَاج ان يحسن الى ذَلِك الْغَيْر إحسانا يحصل بِهِ مَقْصُود من حُصُول المحبوب واندفاع الْمَكْرُوه فَإِن النُّفُوس لَا تصبر على المر الا بِنَوْع من الحلو لَا يُمكن غير ذَلِك
وَلِهَذَا امْر الله تَعَالَى بتأليف الْقُلُوب حَتَّى جعل للمؤلفة قُلُوبهم نَصِيبا فِي الصَّدقَات وَقَالَ تَعَالَى لنَبيه صلى الله عليه وسلم {خُذ الْعَفو وَأمر بِالْعرْفِ وَأعْرض عَن الْجَاهِلين} سُورَة الاعراف 199 وَقَالَ تَعَالَى {وَتَوَاصَوْا بِالصبرِ وَتَوَاصَوْا بالمرحمة} سُورَة الْبَلَد 17 فَلَا بُد ان يصبر وان يرحم وَهَذَا هُوَ الشجَاعَة وَالْكَرم
وَلِهَذَا يقرن الله تَعَالَى بَين الصَّلَاة وَالزَّكَاة تَارَة وَهِي
একইভাবে, যখন কেউ অন্যকে কোনো ভালো কাজের নির্দেশ দেয় অথবা তার সাথে ঐকমত্য পোষণ করা পছন্দ করে, কিংবা অন্যকে কোনো বিষয় থেকে নিষেধ করে, তখন তার জন্য ঐ ব্যক্তির প্রতি এমনভাবে ইহসান করা প্রয়োজন যার মাধ্যমে পছন্দনীয় বিষয় অর্জন এবং অপছন্দনীয় বিষয় দূর করার উদ্দেশ্য সফল হয়। কারণ আত্মা কোনো প্রকার মিষ্টতা ব্যতীত তিক্ততার ওপর ধৈর্য ধারণ করতে পারে না; এছাড়া অন্য কোনো উপায় নেই।
এ কারণেই আল্লাহ তাআলা অন্তরসমূহকে জয় করার নির্দেশ দিয়েছেন, এমনকি তিনি যাকাতের মালের মধ্যে 'মুআল্লাফাতুল কুলুব' বা যাদের অন্তর জয় করা প্রয়োজন তাদের জন্য একটি অংশ নির্ধারণ করেছেন। আল্লাহ তাআলা তাঁর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে বলেছেন: {আপনি ক্ষমাশীলতা অবলম্বন করুন, ভালো কাজের নির্দেশ দিন এবং মূর্খদের এড়িয়ে চলুন} (সূরা আল-আরাফ: ১৯৯)। আল্লাহ তাআলা আরও বলেছেন: {এবং তারা একে অপরকে ধৈর্য ধারণের ও দয়া করার উপদেশ দেয়} (সূরা আল-বালাদ: ১৭)। সুতরাং অবশ্যই ধৈর্য ধারণ করতে হবে এবং দয়া প্রদর্শন করতে হবে, আর এটিই হলো বীরত্ব ও মহানুভবতা।
এই কারণেই আল্লাহ তাআলা কখনো সালাত ও যাকাতকে একত্রে উল্লেখ করেন, আর তা হলো

(খণ্ড: ٢) (পৃষ্ঠা: ٢٦٢)