الامامة فِي الدّين كَمَا قَالَ تَعَالَى {وَجَعَلنَا مِنْهُم أَئِمَّة يهْدُونَ بأمرنا لما صَبَرُوا وَكَانُوا بِآيَاتِنَا يوقنون} سُورَة السَّجْدَة 24
فَلَا بُد من الصَّبْر على فعل الْحسن الْمَأْمُور وَترك السيء الْمَحْظُور وَيدخل فِي ذَلِك الصَّبْر على الاذى وعَلى مَا يُقَال وَالصَّبْر على مَا يُصِيبهُ من المكاره وَالصَّبْر عَن البطر عِنْد النعم وَغير ذَلِك من انواع الصَّبْر
وَلَا يُمكن العَبْد ان يصبر ان لم يكن لَهُ مَا يطمئن لَهُ ويتنعم بِهِ ويغتذى بِهِ وَهُوَ الْيَقِين
كَمَا فِي الحَدِيث الَّذِي رَوَاهُ ابو بكر الصّديق رضي الله عنه عَن النَّبِي صلى الله عليه وسلم انه قَالَ يَا ايها النَّاس سلوا الله الْيَقِين والعافية فانه لم يُعْط اُحْدُ بعد الْيَقِين خيرا من الْعَافِيَة فسلوهما الله
দ্বীনের ইমামত বা নেতৃত্ব (অর্জিত হয়) যেমনটি মহান আল্লাহ বলেছেন: "আর আমি তাদের মধ্য থেকে নেতা মনোনীত করেছিলাম, যারা আমার আদেশে পথপ্রদর্শন করত, যেহেতু তারা ধৈর্য ধারণ করেছিল এবং তারা আমার আয়াতসমূহে দৃঢ় বিশ্বাস রাখত।" সূরা আস-সাজদাহ ২৪।
সুতরাং আদিষ্ট সৎকাজ সম্পাদন এবং নিষিদ্ধ মন্দ কাজ বর্জনের ক্ষেত্রে ধৈর্য ধারণ করা অপরিহার্য। আর এর অন্তর্ভুক্ত হলো—কষ্ট ও কটু কথার ওপর ধৈর্য ধারণ করা, যেসব বিপদ-আপদ তাকে স্পর্শ করে তার ওপর ধৈর্য ধারণ করা এবং নিয়ামত লাভের সময় দম্ভ থেকে ধৈর্য ধারণ করা (অর্থাৎ সংযত থাকা) সহ ধৈর্যের অন্যান্য প্রকারসমূহ।
আর কোনো বান্দার পক্ষে ধৈর্য ধারণ করা সম্ভব নয় যদি না তার কাছে এমন কিছু থাকে যা তাকে প্রশান্তি দেয়, যার মাধ্যমে সে সুখ অনুভব করে এবং যা তার আত্মাকে পুষ্টি জোগায়; আর তা হলো ইয়াকীন বা দৃঢ় বিশ্বাস।
যেমনটি আবু বকর সিদ্দীক (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বর্ণিত হাদিসে এসেছে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "হে লোকসকল! তোমরা আল্লাহর কাছে ইয়াকীন (দৃঢ় বিশ্বাস) ও আফিয়াত (সুস্থতা ও নিরাপত্তা) প্রার্থনা করো। কেননা ইয়াকীনের পর আফিয়াতের চেয়ে উত্তম কোনো বস্তু কাউকে দান করা হয়নি। সুতরাং তোমরা আল্লাহর কাছে এই দুটি বিষয় প্রার্থনা করো।"

(খণ্ড: ٢) (পৃষ্ঠা: ٢٦١)